人权与人文--珠泉商贸城故事与波茨坦磨坊故事比较

人权入宪是人权发展历史上的重要事件,但并不等于人权的真正实现.人权的实现受到物质条件、主体的自觉程度、思想文化基础的制约,只有在适宜的人文环境中,人权才可能成为有约束力的法则.文章从两个公法事件出发引出人权的人文需求和人文基础,论证了人权的文化本性和社会向度,并提出建构人权的人文基础的必要性和意义.     

“东北现象”的文化透视与启迪

“东北现象”曾一度引起了全国的关注。事隔多年,今天的东北仍然没有完全走出这个阴影。怎样看待东北老工业基地的衰落?透视“东北现象”的文化背景,剖析其背后的深层内因,探索振兴东北的文化推动力,是本文的努力所在。     

论大众传媒对未成年人犯罪的影响

文化传媒已成为社会生活的重要方面,影响着每个人的生活。文化传媒是时代文明进步的标志之一,但不良的文化传媒已成为犯罪学意义上重要的致罪因素。尤其是在研究未成年人犯罪时,更应充分重视文化传媒对未成年人犯罪心理和犯罪行为的影响。同时这也是开展预防未成年人犯罪工作时不得不考虑的因素。     

历史与逻辑统一：文学史研究的伪命题

历史与逻辑统一,出自哲学领域,有其错误与弊端.该命题出于预定式思维方式,实违背辩证法精神.历史与逻辑统一,与历史、文学史研究的特性不合,是文学史研究的一个伪命题.应放弃此类理论幻想,追求文学研究的多样与灵活.     

网络文化对社会文化的重塑

网络文化是信息社会演化的产物,是社会文化的网络表现形式。网络对社会生活的日益全面而深入的渗透,极大地改变着原有的社会文化形态,正在重塑更具有现代意味和网络特征的崭新的社会文化。     

关于俄罗斯远东中国移民问题的思考

中国移民最早出现在远东是19世纪70年代中叶,20世纪90年代中国移民在远东重新出现。随着中国移民的出现,“中国威胁论”等反华言论也逐渐在远东蔓延开来。中国经济的飞速发展与前苏联解体后俄罗斯经济的持续滑坡所形成的鲜明对比,导致了俄罗斯人的失衡心理,这是远东“中国威胁论”产生的主要根源。此外,前苏联解体后,远东人口形势和地缘政治环境的变化、中俄两国人民血缘和文化的差异以及历史上的恩怨也是“中国威胁论”产生的重要原因。     

“国际主义”与“国家主义”之争——文物返还问题探析

文物作为文化价值与经济价值的统一体,极易通过多种途径流失。在流失文物的返还问题上一向存有“文化国际主义”与“文化国家主义”两种对立理论,本文从对这两种理论的评介出发,认为文化国家主义才是国际社会应有的正确理论态度。同时通过对两种理论在现有国际公约中的各自体现的讨论,最终揭示出国家主义所处的现实困境,并提出了摆脱这一困境的建议。     

周予同主编《中国历史文选》校注商略

周予同先生主编的《中国历史选》在各高校历史系中已使用多年，但在校注方面还存在诸多问题，如古今地名对照多有差错，标点亦有误点，少量字还存在讹误，许多清代人物的资料出处亦与事实不符，本对书中的有关问题予以考证。     

犯罪心理画像历史发展评析

过去数十年里,犯罪心理画像(criminalprofiling)在国外的一些国家得到长足的发展,日显成熟,逐步成为侦查实践中不可或缺的一项侦查技术和法庭科学,而我国在这方面的研究甚少。本文通过查阅和编译国内外相关资料,从历史的角度重点论述犯罪心理画像的研究对象、在侦查中的运用、分类方法和发展历史,以期为加强犯罪心理画像在我国的本土化研究提供理论参考。     

英国《大宪章》人权思想的启示

《大宪章》是英国宪法的滥觞,被公认为是英国人权发展史上的一个里程碑式的文件。它的产生是由于英国人民反对封建王权的需要,是英国人民与封建国王反复斗争的结果。《大宪章》的诞生,宣告了人权时代的到来,标志着人类的人权实践进入了一个新的阶段。研究《大宪章》中的人权思想对世界人权发展和我国的人权建设有重要意义。