马克思主义经典作家权力制约思想及其当代发展

马克思、恩格斯批判地继承了人类社会的文化遗产,科学地提出了自己的权力制约思想;列宁在领导苏维埃俄国的革命和建设中,为避免权力的腐败和滥用,也提出了自己的权力制约思想。在当代中国的现代化进程中,中国共产党几代领导人继承和进一步创新发展了马克思主义经典作家的权力制约思想。在当前新形势下,权力制约的战略构想又有了新的特色。     

论科学发展与和谐发展的经济观

进入21世纪,我们面临更加紧迫的发展问题,如何在新阶段实现经济持续科学发展,解决面临的各种问题,如何走科学发展与和谐发展之路,给我们提出了新的挑战。     

满铁在中国东北设立的科研机构

日俄战后,南满洲铁道株式会社(简称"满铁")成为日本"经营满洲"的先锋和主体。满铁作为日本在东北建立的殖民侵略机构,下设具有文化侵略性质和殖民主义性质的研究机构,在武装侵略中国东北及殖民统治过程中,客观上起到了日本军国主义邪恶帮凶的作用。     

试验区三大主题之一“开发扶贫”再认识

经过20多年的艰苦努力,毕节试验区牢牢把握"开发扶贫、生态建设、人口控制"三大主题,走出了一条在贫困地区实现经济、社会与人口、资源、环境协调发展的新路子。针对三大主题之一的‘开发扶贫’,探讨其内涵、实践探索及建议。     

全球化对中国特色社会主义道路选择的双重意蕴

全球化是一把双刃剑,给中国特色社会主义的发展在经济、政治和文化等方面既带来挑战又带来机遇,对中国特色社会主义道路选择具有重要意义和价值。     

“三严三实”的理论阐述

习近平提出的"三严三实"的要求,把党的作风建设提高到一个新的高度。"三严三实"包含着丰富的理论内涵,具有鲜明的行为取向。"三严三实"重要论述是中国传统文化的升华,它包含着丰富的哲学意蕴,体现了党对执政党建设的高度理论自觉,揭示了党加强自身建设的胸襟与视野和现实紧迫性,阐述了中国共产党应该按照怎样的历史逻辑奋然前行。     

新型城镇化背景下传统文化的传承与利用——以闽江口历史文化名镇名村为例

新型城镇化强调以人为本和可持续发展,有别于传统的以房地产推动的发展模式。在此背景下,传统村落要可持续发展,不仅需保护好古建筑等物质文化遗产,传承非物质文化遗产,还要让文化遗产保护与改善村民生活环境、提高就业收入相结合。政府应负起公共文化服务责任,加大资金投入,加强文化遗产保护的政策法规供给,发挥农民的主体作用,引导社会力量和知识分子参与,通过发展文化旅游业、社区营造等手段,使历史文化名镇名村在内的传统村落的优秀传统文化得以充分利用和传承延续。     

非法宗教活动对国家主流文化安全的威胁与破坏--以新疆为例

本文在对新疆地区非法宗教活动进行梳理的基础上，着力分析了非法宗教活动对新疆地区主流文化安全的威胁与破坏，把脉影响新疆稳定安全的重大现实问题，旨在引起高度重视，有效加以应对，维护边疆稳定与国家安全。     

民办高校教师科研能力的提升与可持续发展

目前,关于民办高校可持续发展问题的研究成果较多,但探讨民办高校教师科研能力提升对民办高校可持续发展影响的研究少见于文献。从阐述教师科研能力的提升对民办高校可持续发展的意义入手,分析了民办高校教师科研能力落后的原因,从国家层面、学校层面、教师层面提出了提升教师科研能力,实现民办高校可持续发展的对策。     

生态现代化视阈下中国发展理念的转向

生态现代化是在20世纪产生的一场绿色变革,是在反省现代化发展基础上提出的对现代工业社会进行的生态的恢复和重建。改革开放以后的中国步入了现代化浪潮之中,在这期间,中国传统发展理念的局限性也逐渐暴露出来。而生态现代化注重生态价值的凸显,它体现的是一种使现代化走得更远的发展理念,在这种背景之下,中国必须转变现代化的发展理念,实现生态化的转向,走生态型的现代化道路。