重新反思技术理性——解读西方马克思主义对“技术理性”的批判

面对科学技术的迅猛发展和大规模运用所带来的消极后果,不少西方学者把技术理性的彰显看作是其主要原因之一.西方马克思主义理论家对科学技术合理性问题进行了反思和探讨,把技术理性批判同资本主义制度批判有机地结合起来,形成了较为丰富和深刻的伦理价值观.技术理性的缺陷在于工具理性和价值理性的背离,克服这一缺陷的根本途径在于把工具理性和价值理性统一起来.     

论价值理性

价值理性是不同于工具理性的一种独特理性，它是人类在生活实践中逐渐形成并不断更新的价值智慧、价值良知，对人的生活实践具有支撑、规约、范导功能。面对工具理性张扬并挤压价值理性、价值理性边缘化的现实，我们必须在继续重视工具理性的同时，大力弘扬价值理性，并以价值理性激发、规范、引导工具理性。我们必须加强价值理性建设，健全价值理性，从而使其发挥应有的功能。     

中德两国提存制度比较研究

罗马法以降的近代民法和现代民法中 ,提存都作为一项债的消灭原因与方式的制度流传下来 ,显示出其存在的价值。然而我国的提存立法规定甚少 ,操作困难。文章以现行《合同法》第 1 0 1至第 1 0 4条及相关规定 ,与《德国民法典》第 3 72至第 3 86条进行比较 ,剖析提存的法律性质、原因、标的和效力等基本内容 ,总结推论出适合中国国情的提存制度。     

地神信仰与泰国的国王崇拜--泰国国王崇拜的民俗学解读

泰国人民对国王的崇拜源自于泰国的原始地神崇拜,而外来婆罗门教与佛教思想的渗透及其最终与本土原始信仰的融合,则进一步巩固了人民对国王的崇拜。     

集体抵制与限制竞争的法律分析--兼评"谢绝自带水酒"的规定

对集体抵制与限制竞争的关系进行了法律分析,以谢绝自带水酒的规定和同业抵制为引子,导出集体抵制的问题,然后详细介绍了美国集体抵制法律制度的历史沿革和发展现状,在此基础上,对谢绝自带水酒的规定进行了法律评判。     

农村党员结构失衡的原因

当前农村党员结构失衡,有客观和主观两方面的原因。     

启蒙、理性与神话——浅谈霍克海默和阿道尔诺对启蒙的批判

霍克海默和阿道尔诺作为法兰克福学派的第一批理论家,凭借他们敏锐的洞察力认识到,启蒙在帮助人们摆脱了神话的控制,并且声称要为人们带来完全的自由和彻底的解放的同时,又将人类带入了另外一个温柔的陷阱——一个更加美丽的神话当中。因此,如何揭穿这个虚伪的神话就成为了他们首当其冲的任务。     

城市农民工犯罪与社会治理

城市农民工是城市中的特殊群体,他们在城市发展中扮演着非常重要的角色。但由于受制度歧视,社会保障机制不完善,导致失业严重,加之自身素质低下,造成城市农民工的犯罪活动频繁发生,并以侵财型、犯罪数额少、季节性和团伙性为主要特征,这势必会影响到社会稳定。只有政府转变观念,消除制度歧视,建立涵盖城市农民工的社会保障体系;严格劳动法律法规的实施;加强农民工教育。这样,才能改善农民工的社会地位及生存状况,才能从根本上抑制农民工犯罪。     

中国古代民间规约引论

通过对古代乡村民间规约演变过程的考察,可以看到中国古代民间规约的历史存在形态:唐代后期的社邑规约、宋明时期妁乡约、明末清初产生的民间慈善组织规约和清代晚期的乡规,以及四者之间的区别与联系。民间规约既不同于私人契约,又不同于国家法律,是民间社会组织的自治规范。民间规约是国家法律的补充,它的产生,标志着公共领域不仅为国家所独占。由于中国是一个乡土社会,民间社团组织的发展和发挥作用的空间极为有限,但民间规约在组织协调人际关系、建立稳定和谐社会秩序方面仍然具有积极意义。     

窘境与突围：选择性罪名的命运

我国刑法分则体系经司法解释之后涌现出大量的选择性罪名，此举虽属无奈，但毕竟给司法实践带来了诸多不便。为此，有必要剖析其生成的原因或被选择的理由，以及其在客观上存在着哪些价值与不足，并寻找解决问题的办法。在尽可能减少产生选择性罪名的情况下，对那些不得不使用的选择性罪名，也要进行论证和提出必要的防范措施，从而终结不加限制地使用该罪名的法律历史，让刑法理性的光芒伴随着选择性罪名走完它的过渡时期。