试论地方党校教学科研工作的定位和重心

党校教学科研的定位是由其性质和任务的特殊性决定的。党校教学内容由思想政治动员、知识能力补充、党性锻炼修养三方面组成,而党校科研则要从与宣传部门、一般公共研究机构、党政部门内设研究机构的区别和联系中定位。党校教学科研的重心应放在对党的地方执政能力的战略性反思上,放在跟踪和论证党委重大战略决策上。     

民族本土性与全球性：邓小平政治文明理论的双重视界

邓小平博大精深的政治文明理论具有民族本土性和全球性的双重视界.既立足于民族本土政治状况和中国特色社会主义政治文明的特质,又着眼于借鉴、吸纳和有机整合全球政治文明的积极成果,使邓小平的政治文明理论具有强烈的科学性、前瞻性、开放性、包容性和可操作性.     

论公序良俗的判断标准

法官在判断公序良俗的过程中,应当尽量抛弃其主观好恶等个人因素。在判断标准的选择上,法官应考虑当事人所属的民族与地域,适当借鉴经验主义标准与唯心主义标准,顾及普通人的感受与专家的评判。在进行判断时,法官既要重视普通人中间的流行意见,又要防止多数人的暴政。     

跨越式发展与本土经验--女性学学科建设的十年回顾

中国女性学学科建设,自1995年第四次世界妇女大会以来,得到了长足发展:学科体系逐步成熟,研究队伍不断壮大,课程与教材建设日臻完善,形成了自身独有的一些特色,走出了自己的发展之路,正在成为人文社会学科中一个新的综合交叉学科。     

地神信仰与泰国的国王崇拜--泰国国王崇拜的民俗学解读

泰国人民对国王的崇拜源自于泰国的原始地神崇拜,而外来婆罗门教与佛教思想的渗透及其最终与本土原始信仰的融合,则进一步巩固了人民对国王的崇拜。     

关于社会主义政治文明建设与多党合作制度的思考

多党合作制度体现政治文明的本质,多党合作制度和政治文明有着共同的价值取向;多党合作制度是政治文明的优势所在;是与中国共产党通力合作的需要。多党合作制度诠释政治文明的内涵,有着中国特色与创新,在致力于围绕中心、服务大局方面有着突出的特点。     

法律是什么?——一个安排秩序的分类体系

从人类学的角度看,法律是一个安排秩序的分类体系,它安排了事物、行为、意义的秩序。每个社会、每种文化都有它与众不同的分类体系,由此产生了作为“地方性知识”的法律的多元格局。地方性规范比国家法律容纳了更富多元性的人们对人生意义的思考等非技术性意义因素,法律多元因此不可避免。不同的分类体系之间的差异会导致法律冲突的发生,但是作为不同分类体系的国家法律与地方性规范之间仍然有可沟通性。对于国家的法治建设来讲,不是如何去消除多元法律,而是如何处理差别。     

论宪法与政治文明

在政治文明史上 ,宪法的产生具有里程碑的意义。宪法是权利的保障书 ,人权是政治文明的终极关怀 ;宪法是民主政治的法律化 ,民主政治是政治文明的保障 ;宪法是治国之法 ,法治是政治文明的基本运作方式 ;宪法是宪政的前提 ,宪政是政治文明的核心。宪法与政治文明相辅相成、不可分离     

建设社会主义政治文明必须坚持党依法执政

社会主义政治文明建设必须坚持党的领导,必须进一步改革和完善党的领导方式和执政方式,实现"依法执政".     

浅议政治文明主体建设

政治文明的主体是政治文明中具有能动性的重要因素,其积极、健康的发展很大程度上关系到政治文明的成败.因此,建设社会主义政治文明重要的是要唤起政治参与主体的政治热情.