韩国古代建国神话概述

韩国古代建国神话包括古朝鲜檀君神话、高句丽朱蒙神话、新罗朴赫居世神话、伽国金首露王神话等。在这些神话中,有很多共性元素,如天降、卵生、天父地母等。这些共性元素反映了韩国原始初民的天神崇拜、日神崇拜和最初的阴阳观念;卵生与稻作文化又有着息息相关的关系,韩国建国神话中普遍出现的卵生说印证了以稻作生产交流为途径的中韩文化交流。     

论可持续生产

生产方式包括生产目标、生产主体、生产对象、生产要素和生产组织等五大方面的内容,并且具有社会、经济、自然等三个维度上的功能。可持续的人类社会的生产方式应以社会、经济、自然的和谐与共赢为目标,以与社会亲和、经济亲密、环境亲善的产品为对象,以企业为主体,在生产要素的配置中实现人力资本、人造资本、自然资本之间的相互协调,在生产组织上实现柔性化、减物质化、人性化、本地化。     

人民公社时期队干部政策执行中“变通”问题研究——以河北省部分地区包产到户为中心的考察

人民公社时期,队干部虽不是国家行政系统中的组成人员,却是贯彻和落实党的农村政策的神经末梢,因此,在“变通”执行政策问题上有着举足轻重的作用.当时,尽管上级的教育和整训比较严格,实践中广大队干部与农民一起,采取多种应对策略,对集体经营等比较硬性的农村政策进行了修改“变通”.探究原委,维护村庄稳定与社员生活是“变通”的主要原因;疲于应付十分棘手的经营管理是“变通”的主观原因；费力不讨好、经常被问责是“变通”的社会心理动因;乡土村落中重人情往来的传统文化使队干部尽可能地向农民靠拢.总之,研究这一问题,不仅有利于我们反思集体化时期的乡域治理,同时也对理解现今农村基层干部“有选择性”地执行政策问题提供了历史的借鉴.     

采油企业项目管理中风险控制机制的完善

采油企业每年由于生产的需要,投资项目金额大,涉及范围广,每个环节都存在许多潜在的风险。采油企业自实行内部控制制度以来,在项目风险管理制度的建设和体系完善等方面取得了一定的成绩,但是随着科技的发展、时代的变迁,一些制度和体系已不再适应当前的新形势,需要进一步完善和健全。只有充分认识采油企业在项目管理中的风险,不断完善项目管理中风险控制机制,才能确保实现采油企业的可持续发展战略。     

城市公共危机治理视阈中的高危企业安全生产管理

该文指出,近年来,中国高危企业安全生产事故频频发生,不仅给企业自身造成巨大的经济损失,而且还会危及城市公共安全,引发公共危机。因此,高危企业安全生产管理不单是企业内部的管理工作,同时也是城市公共危机治理的重要内容。需将中国高危企业安全生产现状置于城市公共危机治理视阈中进行审视,分析其存在的主要问题,并予以应对。     

大学学科发展的路径选择--基于知识生产方式的视角

20世纪90年代以来，大学知识生产经历了重大的变化。在新的知识生产模式下，大学学科发展呈现双重逻辑：学科自身演进为主的逻辑和外部适应为主的逻辑。学科发展存在着路径依赖的弊端。未来大学学科发展的路径为：立足于合理的高等教育生态，从制度层面做好顶层设计，确立大学定位；平衡好知识生产与服务好学生就业之间的关系；处理好营建良好氛围与创新人才队伍建设的关系。     

信息时代的劳动之我见——兼评非物质劳动思想

西方左翼的非物质劳动思想不能从本质上反映信息时代的劳动,因为它与生产工具的性质无关。曼纽尔·卡斯特提出了以网络化为特点的"信息化范式的劳动",但忽视了人工智能对劳动的影响。在信息时代的智能化台阶上,劳动工具由机器演进为智能自动化生产体系,从而使得直接生产过程分裂为生产前端和生产后端两部分。信息时代的劳动在本质上是知识劳动,主要表现为两种知识性服务,一是前端为后端提供服务,二是人对人提供服务,二者构成信息时代的劳动的总和。     

基于综合效益下油田经济极限产量分析

随着我国社会经济的发展,油田开采规模不断扩大,开采成本不断提升,但产量却大幅度下降,进而影响到企业效益,最终致使多数油田企业不愿意再生产。就当前而言,提倡绿色环保及资源合理利用,油田企业应在保证盈利的前提下,对实现经济极限产量的油田可继续开采一定年限,使油田产量长期内维持在一定水平内。     

马克思主义所有制范畴的综合性及对相关认识之评述

所有制是一个多层次、系列性的综合范畴。作为一般性范畴,是对以生产资料所有制为基础的多种关系概念的综合;作为历史性范畴,是一定社会阶段多种生产资料所有制形式结合的综合;作为生产过程范畴,又始终是所有制与社会生产不断循环和再生发展的综合。它是一个包括生产关系在内的并以一定的生产资料所有制为基础的诸多社会关系相关相连,既作为一定社会阶段中的结构状态,又是通过生产过程历史地发展着的综合性范畴体系。据此,文章对关于所有制研究中的"基础论"和"总和论"观点作了评述,并分别指出它们的认识缺陷和不良影响。