The Culture Cult Revisited

Society - What is the gravest threat to “open” democratic societies today? In Karl Popper’s view it was tribalism. By contrasting closed autarkic Sparta and free-trading Athens,...     

Open Societies and Closed Minds

Karl Popper’s equation of the closed society with tribalism is reviewed and modified. The German origins of the anthropological concept of culture and its related ideas of the folk culture and cultural relativism are explored. The vicissitudes of the idea of The Folk and its swing from Right to Left are related to contemporary neo-primitivism. The open society and high culture are defended.

公安学、警察学及其相互关系

公安即社会安全 (Socialsafety) ,是指人类社会的安全、稳定和秩序。公安学 (Socialsafetytheory)是关于人类社会安全问题的学问 ,研究什么是人类社会的安全 ,为什么人类社会会出现安全问题 ,怎样才能实现人类社会的安全 ,其主要范畴有安全、稳定、秩序和与之对应的战争、动乱、恐怖、灾害等。警察是指对人类社会的安全、稳定和秩序的守护 ,即对于侵害社会安全的事物的预防、察知、警报和即时抗击。警察学 (policetheory)是关于如何预防、察知、警报和即时抗击侵害社会安全的事物的学问 ,研究什么是警察 ,为什么要警察 ,怎样警察 ,其主要范畴有警察、安全、危害、犯罪等。公安学与警察学是两个区别很大的学科 ,但两者间的联系也不能忽视。     

未来社会的一种精神自觉与生活态度

从思想史这个角度看 ,人类自觉精神的拓展与深化是无所不及的。近代以来 ,人的自觉与主体精神的高扬使人的解放成了时代的主题。相信经历全球现代化的过程 ,人类自觉精神的拓展必将叠位于中国传统文化的仁善之域。仁、孝在未来社会作为人类的自觉精神和生活态度将予以确认。     

学习化社会中的成人教育模式

成人教育是学习化社会的实现途径、终身教育体系中不可或缺的重要部分 ;成人教育的发展有赖于包括目标模式、组织与机构模式和课程模式等多层面的发展模式的有效组织与实施。     

发展理论的人类需求分析

随着社会经济的发展,人类已经突破了对物质的单一追求,而向更高目标迈进,尤其在世界经济一体化的大趋势下,人类对生态需求、精神需求的阈值更高.因此,构建21世纪的需求发展理论应在原来以经济为核心指标的基础上拓展,加入生态、精神需求的内容.只有三位一体协调发展,人类社会才不至于因某一方面的失衡而遭受毁灭性的打击,也才能迈向可持续发展的健康之路.     

多党合作和政治协商制度与先进生产力的发展要求

中国共产党领导的多党合作和政治协商制度是我国社会基本矛盾运动的必然结果,是解放和发展社会生产力的必然要求.它符合社会主义初级阶段的国情,适应我国现有生产力的发展水平,与我国的基本经济制度相统一,是实现中华民族伟大复兴的政党制度.     

在法治社会中如何做到"以德治国"

伴随当代中国的社会转型 ,中国的传统伦理道德发生了剧烈的嬗变。嬗变中的伦理道德将走向何方 ?伦理道德是否具有通过调适实现自身绵延的可能 ,伦理道德应定位在多大的合理空间 ,中国将如何从伦理社会走向法治社会 ,在法治社会中做到“以德治国”。本文探讨并回答了这些问题。     

试论村民自治

村民自治是在广大农村实行直接民主的一项基本政治制度,是有中国特色社会主义民主政治的主要形式之一.村民自治的核心内容是民主选举、民主决策、民主管理和民主监督,体现社会主义国家人民当家作主的民主本质,显示社会主义民主的广泛性和真实性特征.村民自治是我国农村经济体制改革的必然要求,为我国农村开辟了一条发展中国特色社会主义民主政治的道路,实行村民自治有着极其重要的战略意义.     

The Attlee government and welfare state reforms in post-war Italian Socialism (1945–51): Between universalism and class policies

The purpose of this article is to analyse how the Italian socialist movement viewed the social reforms of the Attlee Labour government introduced just after the Second World War. The intention is to study the extent and limits of the labour influence on Italian socialism. The Labour Party made the re-founding of a new interclass social pact, a universal matter intending to meet the needs of both the working and middle classes. The Italian socialist movement monitored the Labour government’s changes with interest, assessing them from two different perspectives. The reformist wing had a better grasp of the political–ideological implications of Labour’s approach to the welfare state. Vice versa, the majority of the Italian socialists pursued a class socialism and a strong alliance with the Communist Party, rejecting the Labour social policy model. After the split of 1947, however, the two views of Italian socialism failed to develop and implement a political programme for a welfare state based on the British universalistic tendency model. The political weaknesses of Italian socialist organizations in the field of social policy contributed to the characterization of the Italian welfare state in the post-war period and fundamentally delayed its universalistic implementation, at least until the 1960s.