论民国时期四川“夷务”问题——以雷波、马边、屏山、峨边为考察对象

夷务问题由来已久,但是民国建立后却愈发严重,究其责任主要归因于地方政府处置失策。上世纪30年代中期以后,学者与政府对于彝族和夷务问题都产生了新的认识,夷务政策也从过去的剿夷转变为化夷,但仍然不是从真正平等的角度来处理少数民族问题。而政府所提出的治理夷务和开发彝区的计划虽多,却限于当时的人力、物力,从未一以贯之地真正实行。因此,夷务问题历经民国政府30多年的应付,却始终未能解决。     

论护国运动中的联邦主义

在护国军政府中,无论是欧事研究会,还是进步党和西南地方实力派,都有联邦主义诉求,这使得护国运动具有强烈的联邦主义色彩。联邦主义的出现,既有其一定的思想基础,又有浓厚的工具主义色彩。随着护国运动的结束,联邦主义逐渐沉寂。20世纪20年代初,在中国空前分裂的特殊格局下,联邦主义又演变为声势浩大的联省自治思潮和运动。     

著作权保护范围的确定及实质性相似的判断——以历史剧本类文字作品为视角

虽然数字时代的来临使得与网络相关的著作权纠纷日渐增多,但传统著作权纠纷在目前司法实践中仍占较大比例,部分案件的审理难度并未因多年实践经验的积累而有所降低,个案中对相关著作权法律问题的理解也呈现出一定差异.以历史剧本类文字作品为研究视角,对此类作品的著作权保护范围及侵权判断中实质性相似的认定方法进行了探讨,并结合国内外案例,对传统著作权法领域中的基本原则和理论在司法实践中的运用作了较为清晰的梳理,以求为相关案件的审理提供可资借鉴的标准和方法.     

Chapter 5: Family Preservation in Foster Care:

Treatment foster care is described in repect to the permanency continuum, particularly the importance of family connectedness for children placed out of home. The placement of specialist foster care in the treatment continuum is identified along with the associated advantages and challenges to be met.     

俄欧经贸关系发展的博弈论解释

俄欧关系是当今重要的国际关系之一，而经贸关系是俄欧关系的重要内容。在俄欧经贸关系的发展过程中由于双方利益诉求的不同，双方关系体现出了更多的博弈思想。     

中国西南民族关系研究散论之二

西南地区特殊的地理区位和生态环境构成了中国西南民族关系的基本发展背景和基础。各民族为了生产和生活的需要 ,结成了紧密的关系 ,甚至互相融合。在民族关系史的研究中 ,一定要意识到不同时期的民族在内容和概念上是不同的。西南地区的民族关系可以概括为中央政权与少数民族政权的关系、少数民族政权之间的关系、汉族民间与少数民族民间的关系、少数民族民间的关系四大部分 ,而西南民族关系的特点则可概括为分布上的大杂居与小聚居、政治上的多元一体、发展阶段的不平衡性、经济上的互补性、文化上的多元交融。     

"组织起来"与工会博弈

我国工会近年发展会员的方式存在很多问题,工会需要改变思维模式.在市场经济条件下,工会发展会员的实践必然演变为一个博弈过程.各方的博弈,既为工会发展会员提供了机遇,也为工会发展会员带来了挑战.在不同模型下,主体之间的博弈方式不同.工会能否发展会员,常常取决于发展会员以外的因素.     

发挥统一战线优势为发展第一要务服务

发展是指一个国家或社会由落后的不发达状态向先进的发达状态的过渡和转化.它既指经济发展又包括社会发展和人的全面发展等诸多内容,是社会整体协调、稳定和可持续的发展.实现全面建设小康社会的宏伟目标,要靠发展;增强我国的综合国力,实现中华民族的伟大复兴,要靠发展;实现祖国统一,要靠发展.发展是我们党执政兴国的第一要务,也是新时期统一战线的第一要务.统一战线历来就是为大局服务,为党的中心工作服务.统一战线要发挥人才荟萃,智力密集,联系广泛等优势,全方位、多角度、多层次地为发展第一要务服务.     

试论中国西南民族地区青铜文化的地位

中国西南民族地区青铜文化是在新石器时代晚期文化的基础上形成的,其发展受到了中原青铜文化的强烈影响,在我国青铜文化中占有特殊的地位。此时的西南地区相继出现若干区域性统一体,既构成了西南自身多元的历史发展框架,也奠定了西南民族逐步融入统一多民族国家和中华民族多元一体格局的基础。     

传统文化:"在场"中的"缺席"——对近年传统文化题材影视剧的文化解读

近年来的传统文化题材影视剧可作三种角度的解读,从类型角度而言,很多涉及平民生活理念的影视剧落入了“类型剧”的俗套;从女性主义的角度来看,一些涉及“婚外恋”的影视剧与其说是“劝世寓言”,不如说是“欲望叙事”;从“视觉产品”的角度看,很多文化题材影视剧基本被当成了“文化怀旧”产品。它们在强化“情感抚慰”功能的同时失落了对待传统文化应有的客观立场。