评但丁《论世界帝国》中的法律思想

但丁是意大利文艺复兴时期的著名诗人,也是西方政治法律思想发展过程中由神学传统转向人文主义传统的过渡性人物。通过概述但丁《论世界帝国》一书中的成书背景,总结了其中的法律思想,并评析了但丁法律思想的哲学立场、时代特征和历史影响。     

岳飞的廉政思想及其当代价值

从河南省汤阴县城内岳飞庙的匾、碑、楹联可见岳飞的廉政思想。民族英雄岳飞的廉政思想精髓体现在忠肝义胆、精忠报国、廉洁奉公、功成不居、奉身俭薄、崇尚廉俭、严于律己、孝亲爱民等方面,对当今廉政文化建设具有重要的时代价值和传承意义。具体体现在:从政者要胸怀精忠报国的人生理想,具有爱国亲民、功成不居的气节气度,奉行朴素俭薄的生活方式,自持自律、遵守严管家人和部下的行为准则。     

公民社会中的治安管理工作新思路

公民社会的出现与发展是市场经济发展过程中不可避免的社会现象,给我国的政府管理带来了巨大的冲击。作为政府管理职能之一的治安行政管理,必须应对公民社会中出现的新情况、新问题,遵循公民社会中社会管理工作的规律,转变工作观念,实现治安管理工作的市场化和社会化改革。     

民法本位研究创新构思

有必要对民法本位、价值、原则等,从经济、社会、政治、文化、人性、理论、实定法等层面做一系统研究,打通它们之间的关系,建立起较为完备的民法元理论或民法哲学的体系基础。对民法本位及价值和原则进行个别的和联系的多层面研究,于民法原理的丰富和发展有着重要的理论意义。从立法实践上看,编制民法典,当先定好民法的本位及由其决定的价值取向和基本原则,以之为前提,来架构民法典的体系,定出具体规范。于适法和守法实践来看,了解民法本位及其与民法价值和原则的多层面密切关系,把握民法的宗旨和精神,更能准确执法,自觉地透过民法精神规约民事行为。历时与共时、理论与实践多元综合分析研究民法本位及相关问题。     

孔子“义利”观与现代法治和谐理念

孔子思想是第一次文化轴心时代人类思想的伟大创造,儒家社会理想的本原是“和谐”。孔子纳“仁”入“礼”,希望通过体现以民为本的社会正义观的“礼法”体系去整合社会,最终实现社会和谐的目标。在孔子的利、义观中,个人之“利”与个人之“义”并不相互冲突。孔子的“义利”观体现了法律的利益调控功能与正义价值的和谐统一,与和谐社会的法治理念有契合性。孔子思想中所体现的“利”与“义”的和谐统一观,对今天以社会和谐为目标的法治建设具有重要的启示作用。     

毛泽东、邓小平党建思想之比较

毛泽东、邓小平的党建思想,在时间上具有阶段性和连续性,在内容上具有独创性和继承性,但都统一于中国共产党的历史继承和建设实践中,都为我们推进新的党建工程提供了宝贵启示.     

《老子》一书言“大”字意及其他

在老子看来,与物欲境界、功利境界的人有所不同的是,处在精神境界的人、贵在能“自知”、“自胜”、“自足”、“强行”、。“不失其所”、“死而不亡”,这里俨然有一独立自主的文化精神蕴乎其中。正是这种主体性拓展、丰富、提升了人的精神生命和思想生命,使得“道大,天大,地大,人亦大”。     

履行法律监督职能 推进社会管理创新的实践与思考

当前形势下,处于资源枯竭期,转型阵痛期的个旧,各种社会矛盾激烈碰撞。这既是对个旧检察的压力和挑战,也是特定的地域环境,地域因素等外在客观条件,推动个旧检察必须通过卓有成效的社会管理创新促进经济社会全面发展。     

传统法律思想研究的近现代嬗变

在中国法律思想史学科一百多年的发展历程中，以人物为中心的研究体例为学科发展和法律思想的传承奠定了良好的基础，后来逐渐转向以问题研究为中心、以法理阐释为目的的研究方式，并衍生出法律思想史的国学、法哲学、部门法和法文化等研究维度。作为本民族文化传统的一部分，继往开来的传统法律思想研究应该在构建“中国”语境下的现代法学图景过程中产生更大的价值。     

关于师德失范的思考与对策

高校师德失范问题已引起社会广泛关注和质疑,正确认识师德规范内涵,认真分析师德现状及失范的根源,采取有效措施加强师德建设,对造就高素质专业化教师队伍,提高人才培养质量将产生积极深远的影响。