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文章从“文气”的哲学基础入手 ,谈到儒道两种“养气”观的不同和在古典文论中的互补作用 ,以及“养气”的方法与途径 ,系统地分析了古代文艺心理学的“养气”观。 相似文献
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政治家要有浩然正气。浩然之气是什么气呢?概括起来,就是至大至刚。但这至大至刚的气并不是生来就有的,是需要培养的。孟子的养气实际上是养义,只有为人光明正大,才能有浩然正气。为此,孟子提出了“勿正,勿忘,勿助长”的集义养气三勿原则。集义养气,目的是为了做一位富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈的大丈夫——而这正是一个政治家必须具备的伦理品格。 相似文献
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