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佛教在中国历史上经过两千多年的发展,兴盛不衰的一个重要原因是与绘画、雕塑的传载形式分不开的。东汉明帝时在洛阳建立起首个皇家直属的佛教机构白马寺之后,接纳西域高僧、翻泽梵文佛经之风在中原大地上绵延不断,但经文词句艰涩难懂,在一定程度上影响了佛教的传播,继之而来的是历代推崇佛教而建寺凿窟工程的兴起,于是建筑、绘画、 相似文献
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廖统宣 《共产党员(沈阳)》2010,(9):47-47
5月29日,河南洛阳白马寺的寺内西侧,由印度政府捐建的印度风格佛殿落成仪式举行。当日,印度共和国总统普拉蒂巴·德维辛格·帕蒂尔专程前来为佛殿的落成揭碑,并表示印度风格佛殿是印中人民友谊的象征。 相似文献
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佛教自东汉明帝时东传中国以来,大漠驼铃,凿孔建寺,历经两千年岁月沧桑,其中有很多沐浴皇恩的皇家禅林,如唐朝长安慈恩寺、洛阳白马寺、北宋天宁寺、南宋灵隐寺、明朝报恩寺等等,莫不分春光以竟萼,沐丽日而秀荣。但这些禅林又大都随着朝代的更替而兴衰浮沉,少有寺庙能存在几百年以上而安然无恙者,它们或受时光流逝的剥蚀,或受政治博弈的影响,或受战火动乱的祸及而倾颓,盛极而衰,明极而晦。多少名盛一时的大寺庙时至今日早已是荡然无存,甚至无据可考。而遂宁广德寺却是这些“皇家禅林”中的一个“例外”。 相似文献
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《党的生活(河南)》2012,(10):F0003-F0003
洛阳新区,西至洛阳环城高速,东至偃师市高龙镇西边界,南至偃师和伊川边界,北至白马寺镇。涵盖洛龙区、伊滨区、龙门石窟世界文化遗产同区3个区,15个乡镇(办事处),141个行政村。常驻人口66万,其中城镇人口35.5万人。 相似文献
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对于“标新立异”,大可不必“谈虎色变”。[南朝.宋]刘义庆《世说新语.文学》中说,“支道林在白马寺中,将冯太常共语,因及《逍遥》,支卓然标新理于二家之表,立异义于众贤之外。”通俗地讲,标,就是检举;立,就是树立。 相似文献
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原全国政协副主席、民进中央名誉主席、中国佛教协会会长、中国宗教界和平委员会主席赵朴初同志,人们都敬称他赵朴老、朴老。上世纪九十年代初,赵朴老视察洛阳白马寺,应众僧之请题了首诗:“四海重一马,千秋护两坟。若教祷杌在,应记楚桑门。”当时,因对诗中几处理解的不同,产生了误读和争论,凸显在以下三点上: 相似文献