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191.
法律信仰与中国法治现代化 总被引:1,自引:0,他引:1
当今全球大部分地方将法律奉为至上准则来处理各类大小事务时,中国也理性地选择了走“依法治国”之路。而法治国家的形成有待于市场经济的发展,民主政治的实现,国民文化素养的提高。法治现代化是人的现代化,人的价值观念、思维方式的现代化,因此,法治现代化的真正的内在动因是树立全民的法律信仰。没有法律信仰,法律是空白的,法律是无望的。美国著名法学家伯尔曼曾说:“法律必须被信仰,否则它将形同虚设。”一、法律信仰的概念法律信仰是一个牵涉法学、心理学、社会学乃至伦理学的概念,由于其牵涉面广,以至要用几个简明的文字得… 相似文献
192.
目的 了解中国5个群体D20S85基因座的群体遗传学数据,比较它们之间的遗传学差异,探讨其在法医学应用中的意义。方法 分别收集5个群体622名无关个体的血样,Chelex-100快速抽提法或饱和酚/氯仿法抽提DNA;扩增后经PAGE垂直板电泳、银染,进行D20S85基因座分型。结果 在5个群体622名无关个体中,共检出9个等位基因,并首次在广东汉族和广西壮族群体中检出等位基因14;每个群体基因频率大于0.05的均为6个,D20S85*6为最常见等位基因。5个群体共观察到35种基因型,群体内基因型频率分布均符合Hardy-Weinberg氏平衡,各群体间基因型构成比无显著性差异。观察140次减数分裂未发现突变。各群体的期望杂合度为0.7720~0.7912;非父排除率,在三联体为0.7538~0.7594,二联体为0.3988~0.4297;个人识别率为0.9175~0,9272;多态信息含量为0.7442~0.7656。应用于亲子鉴定和个人识别案例,效果满意。结论 D20S85基因座是法医学应用价值较高的遗传标记系统。 相似文献
193.
“以人为本”的本体论追寻 总被引:1,自引:0,他引:1
“以人为本”是科学发展观的本质与核心。澄明“以人为本”的深层意境,就必须在本体论上追寻。“以人为本”是对“以神为本”和“以物为本”的扬弃,是马克思主义历史观的一个基本观点,“以人为本”与人文主义、人本主义、个人主义、人类中心主义既有联系又有区别。维护人民群众的根本利益和促进人的全面发展,是“以人为本”的实践依归。 相似文献
194.
195.
教育人、培养人、塑造人是思想政治教育的一项重要任务。思想政治教育贯彻以人为本要求,一个重要方面就是要关注官兵成长成才的需要,注重提高官兵综合素质,促进官兵全面发展。 相似文献
196.
197.
2005年10月27日第十届全国人大常委会第十八次会议通过了新的《中华人民共和国公司法》。该法对原有公司法作了较为全面的修订,增、删、改条文总数达224条之多,其中新增41条,删除46条,修改137条,内容涉及公司财产权性质、资本制度、法人治理结构、中小股东利益的保护等方面,尤其是新增"一人公司"、防止公司股东滥 相似文献
198.
徐小明 《浙江省政法管理干部学院学报》2007,87(6):56-60
中国人民追求民主政治的道路漫长,艰辛而又是异常曲折,无数有识之士在这条道路上前赴后继,流血牺牲。直到中国共产党把马列主义与中国现实结合起来,创建了一种有中国特色、符合中国发展的民主政治,中国的民主革命才圆满的画上了句号。回顾中国民主政治的发展历程有许多宝贵的经验和教训值得记取。 相似文献
199.
思想政治工作如何实现以人为本的要求 总被引:1,自引:0,他引:1
徐学俊 《理论学习(山东)》2006,(8):63-63
一是必须注重思想互动和思想互助。促进人的全面发展,是社会主义现代化建设的本质要求,是进入新世纪以来我们党的全部工作的一个重要命题,是我们加强和改进思想政治工作的一个根本出发点和落脚点。思想政治工作是我们党宣传群众、动员群众、组织群众,把党的主张变为群众的自觉行动的一项重要工作,但这种宣传和贯彻应当紧密结合基层实际来进行,应当在紧紧把握基层干部群众的愿望、要求、思想认识和接受水平的基础上来进行,绝不意味着只是居高临下的单向灌输,更不意味着只是要求群众放弃自己的认识、意愿而去被动地适应和接受上级的要求。从本质上来说,思想政治工作应该是一项七级和下级、领导和群众、这部分群众和另一部分群众思想互动、思想互助的工作.一味单向地要求和限制群众.是与党的群众路线背道而驰的。 相似文献