翁祥初与长征——带领炮兵连过草地

带病踏上长征路第五次反“围剿”的末期,我病了。当时我任红二十三师六十九团党总支书记兼政委。红二十三师原是红军中主力师之一,下辖的3个团红六十七团、红六十八团、红六十九团都是满员满编。但是在广昌战斗中全师减员过半,团的干部也牺牲过半,红六十九团团长就在广昌战斗中牺牲了。我拖着病体坚持在战斗的前沿,终于有一天因体力不支晕倒了,被人抬下了火线,我醒来时已躺在红八军团的野战医院里了。此时形势急转直下,中革军委下达了大转移的命令——长征开始了。上级要求伤员、病号就地隐蔽。这对于我来讲是难以接受的安排,因为我几乎是一参加革命就加入了红军,我舍不得离开自己的部队;另外我是福建人,在江西又如何隐蔽呢?因此我坚决要求跟着部队转移。同时我也作了最坏的准备,我在枕头下面偷偷藏了一把剪子、一把尺子。我想如果部队不带我走,我就扮作一名游走裁缝想办法回福建去,到了福建还可以拉起一支部队打游击,坚持革命。     

三元朱村：新农村建设的“领头雁”

“乐义同志，我嘱托两件事：一是你要把蔬菜种植技术一如既往地向全国传授，促进农良增收，我们国家有8亿多农民，农民达不到小康，我们国家就进不了小康社会，这件事非常重要；第二件事，你要培养人才，我们国家有了人才就兴旺发达了。”2005年4月7日，胡锦涛总书记在视察寿光市孙家集街道三元朱村大棚菜时，对村党支部书记王乐义等一班人嘱托说。     

随感录

在新的历史时期，我们要做到实事求是、求真务实，不仅要遵守一切从实际出发的工作原则，培育脚踏实地、埋头苦干的品质，发扬重实际、说实话、办实事、讲实干、求实效的作风，还要在具体工作实践中牢记“两个务必”，力戒“四浮”。     

新世纪新阶段开创党史工作新局面的思考

新春伊始,万象更新。党的十六大为我们新世纪新阶段的工作指明了方向,广大党史工作者在学习贯彻十六大精神的过程中,需要密切联系党史工作实际,通过对新世纪新阶段开创党史工作新局面的思考,推动今后党史工作不断取得新进展,从而使党史战线学习贯彻十六大精神不断引向深入。笔者作为一名从事党史工作多年的老党史工作者,从深刻认识新世纪新阶段党史工作新的历史使命、继续坚持以“三个代表”重要思想统领资政育人的根本任务、大力发扬与时俱进精神积极推进党史工作创新、努力营造全社会关心重视和支持党史工作良好氛围等几个方面谈了对新世纪新阶段开创党史工作新局面的—些思考,相信读后对广大党史工作者深入领会十六大精神,做好新一年的党史工作会有很大启发。     

关于发展循环经济的几点思考

以江泽民2002年10月16日在全球环境基金第二届成员国大会上的讲话为标志,循环经济首次进入我国经济发展的战略层面.以后,胡锦涛总书记、温家宝总理都多次在相关的讲话中强调了发展循环经济问题.     

始终体现执政为民的本质－－南京市实践“三个代表”重要思想的理论思考

江泽民同志在党的十六大报告中总结概括了中国共产党领导人民建设有中国特色社会主义必须坚持的十条基本经验 ,并且指出 :“这些经验联系党成立以来的历史经验 ,归结起来就是我们党必须始终代表中国先进生产力的发展要求 ,代表中国先进文化的前进方向 ,代表中国最广大人民的根本利益。”在实践“三个代表”重要思想的过程中 ,南京市始终坚持把代表人民群众的根本利益作为出发点和归宿 ,把向人民学习、为人民服务、请人民评判、让人民满意作为实践党的“为人民服务”宗旨的具体表现 ,从而紧紧抓住了“三个代表”思想关于执政为民的本质要求。…     

出发：奔向“十一五”目标——站在新的历史起点

蓝图已经绘就。我们要用严肃的态度对待规划。“民声、民意、民情在很大程度上。要靠人大代表来听取、来反映。人大代表不是一种荣誉称号。而是一种神圣职责。”汪洋书记说得好。“不结合本地区、本单位实际。规划就是镜花水月；没有切实可行的具体措施作保障．规划只是墙上画饼。”人大代表一定要牢记自己肩上的重任．行使好自己手中的权力。履行好自己的职责。为3100万重庆人民谋取更大的利益。     

建家增活力 创新求发展——记北京友谊商店股份有限公司工会

北京友谊商店是1964年建立的一家涉外零售商店,几十年来竭诚为中外宾客服务,声誉远扬海内外。自1987年以来先后九次蝉联旅游行业最高荣誉     

浅议转化型抢劫罪在司法实践中的适用

新刑法第269条规定：“犯盗窃、诈骗、抢夺罪，为窝藏赃物、抗拒抓捕或者毁灭罪证而当场使用暴力或者以暴力相威胁的”，依照本法第263条规定的抢劫罪定罪处罚。从这一规定可看出，转化型抢劫罪的前行为必须是“犯盗窃、诈骗、抢夺罪”，后行为(即暴力、暴力威胁)必须是“当场”实施的，才能构成转化型抢劫罪。在司法实践中，转化型抢劫是否存在未遂；对前行为盗窃不够罪，但使用暴力或以暴力威胁，“情节严重”如何理解，法律规定中的“当场”如何认定等，普遍存在一定差异，     

谈“俭以养德”

古往今来,很多人提倡“俭以养德”,即是说保持行为清廉,生活俭朴,戒除奢侈,洁身自爱,保持高洁的情操。这是一条古老的修养之道。三国时期诸葛亮在给儿子的告诫中做过高度的概括:“君子之行,静以养身,俭以养德,非澹泊无以明志,非宁静无以致远”。挥霍无度,