试论马克思博士论文中的哲学观

理论界一般认为,马克思在《博士论文》时期仍深陷于德国观念论哲学的泥潭,没有太多的理论建树。笔者则认为,青年马克思在《关于伊壁鸠鲁哲学的笔记》和《德谟克利特的自然哲学和伊壁鸠鲁的自然哲学的差别》写作过程中,通过对伊壁鸠鲁哲学的讨论,已经生发出自己对哲学的全新理解,表达了打算建立一种不同于以往哲学的新哲学的伟大构想。     

为何没人仇视盖茨？

“仇富”这个话题，这几年每年都要被反复提起。据说，时下社会上有一种“仇富”思潮，一些穷人或亚穷人都隐隐含有“仇富”心理，见了富人就恨得牙根疼，就想“共其产”，分其钱。所以，不少经济学家评论家都在写文章教育众人不要“仇富”，最近，北大经济学院的林毅夫教授又接连几次公开撰文就“仇富”问题开导大伙，苦口婆心，不厌其烦：“仇富”确实是一种不健康的心理，不能任其滋生蔓延。     

谁向中央讲了实情

辛亥革命胜利以后，文化人不再受朝廷或官僚的豢养，书籍、报刊作为商品进入了文化市场，出版者发行书报可以赚钱；作者按劳取酬，获得版税或稿酬。新中国成立后，我国实行了基本稿酬加印数稿酬的付酬制度，但其间几经反复，稿酬一降再降，到“文化大革命”期间降到了零。     

试论中国现代化建设重要战略机遇期统战工作的“法宝”功能

党的十六大指出,二十一世纪头二十年是一个必须紧紧抓住并且可以大有作为的重要战略机遇期。统一战线要深刻认识这一重要战略机遇期的历史使命,学习贯彻“三个代表”重要思想,在全面落实党的十六大精神中发挥自己的“法宝”作用。     

常将有日思无日

胡锦涛总书记提出树立社会主义荣辱观，把“八个为荣，八个为耻”刮为是非、善恶、美丑的界限，明确坚持什么、反对什么、倡导什幺、抵制什么：     

效率和公平原则的人学透视--从人的价值看效率与公平

从人的价值角度透视问题,就可以发现公平和效率的两难选择正是根植于生产力水平较低条件下人的价值的普遍性和差异性同时存在这一客观事实.     

紧紧抓住发展“第一要务”努力实现全面小康

党的十六大报告提出“党要承担起推动中国社会进步的历史责任,必须始终紧紧抓住发展这个执政兴国的第一要务”这个新思想、新论断,充分反映了我们党与时俱进的时代精神和马克思主义执政党的强烈使命感,同时也是我们各级党政领导必须正确对待的问题。我们认为,当前的各项改革的成功与否,衡量标准是发展;体现党的先进性和社会主     

徽商、晋商与台商的似与不似——兼驳陈水扁的“缺乏爱台”说

2005年底台湾“三合一”选举失败后,陈水扁加快了其“台独”步伐,在两岸关系上频繁出手:2006年元旦,他提出实行“积极管理、有效开放”的紧缩性两岸经贸政策;1月29日,他抛出以废除“国统会”和“国统纲领”为核心的三个诉求;2月6日,他又在台商联谊会上大放厥词,以相当恼怒的口吻批评台商,责怪台商只顾自身的利益,没有全局眼光,缺乏“爱台湾”的意识,甚至搬出徽商和晋商的例子,指出这两个商帮之所以雄踞商场几百年,就是因为他们的团结和有纪律,为了整个商帮的商誉和团结,个别商人就是牵涉利益再大,也会“有所为”“、有所不为”。2000年陈水…     

论上市公司信息披露监管制度的完善

近年来,我国证券市场的信息披露监管工作取得了令人瞩目的成就,但也存在着诸多不足,信息披露中的违规行为屡禁不止。为保证证券市场的公平和公正,维护投资人的合法权益,加强上市公司信息披露的监管刻不容缓。     

干部景仰 百姓传颂

榜样的力量是无穷的。在一定意义上说。他们是榜样更是丰碑。偌大中国,执政掌权的领导干部千千万万,但也不是每一个都真正能让一方百姓记住和尊敬。能让一方百姓永久传颂和怀念的!焦裕禄、孔繁森、周国知、郑培民、任长霞、牛玉儒……他们做到了。因为他们理解了“民”的重要意义,把握了“权”的正确定位。所以,他们“做官”和“为民”的点滴记录,能让人民群众永久传颂!《当代广西》在新年里特别推出“榜样”专栏。本期“榜样”专栏中特编录了几位领导干部,他们分别是乡级、县级、市(地)级、省级和某个领域典型,他们虽在不同的时代和不同的岗位,但是他们都交出了生命和事业最精彩的答卷,无愧为我们各级领导干部学习为官、做人的最好榜样。