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901.
中国的改革与发展引起了世界性反响.讨论“中国模式“,必须对其基本内涵进行明确的界定.作为一种正在构建的社会发展模式,“中国模式“面临许多问题与挑战.只有对种种误解和担忧给予解释与辨析,我们才能更好地理解“中国模式“. 相似文献
902.
《在延安文艺座谈会上的讲话》 的价值指向及意义 总被引:2,自引:0,他引:2
<在延安文艺座谈会上的讲话>是在抗日战争时期民族矛盾和阶级矛盾激烈而又错综复杂的形势下产生的具有指导性的历史文献.<讲话>强烈的人民性意识是它至今闪耀光辉的根本所在.<讲话>所揭示的文艺创作规律在当下仍然具有积极的指导意义. 相似文献
903.
904.
一、每次盗窃数额不够较大的多次盗窃行为,数额应否累计 实践中,有种观点认为:根据高法的《关于审理盗窃案件中具体应用法律若干问题的解释》(以下简称《解释》),多次盗窃的(入户盗窃或在公共场所扒窃除外),只有每次盗窃均构成犯罪或有一次构成犯罪的(最后一次)才应累计盗窃数额。然而多次盗窃的情形都是复杂多样的,有的盗窃从 相似文献
905.
法律信仰与中国法治现代化 总被引:1,自引:0,他引:1
当今全球大部分地方将法律奉为至上准则来处理各类大小事务时,中国也理性地选择了走“依法治国”之路。而法治国家的形成有待于市场经济的发展,民主政治的实现,国民文化素养的提高。法治现代化是人的现代化,人的价值观念、思维方式的现代化,因此,法治现代化的真正的内在动因是树立全民的法律信仰。没有法律信仰,法律是空白的,法律是无望的。美国著名法学家伯尔曼曾说:“法律必须被信仰,否则它将形同虚设。”一、法律信仰的概念法律信仰是一个牵涉法学、心理学、社会学乃至伦理学的概念,由于其牵涉面广,以至要用几个简明的文字得… 相似文献
906.
张春贤 《中华人民共和国国务院公报》2005,(22):22-22
《交通行政许可实施程序规定》,已于2004年11月5日经第24次部务会议通过,现予公布,自2005年1月1日起施行。 相似文献
907.
“以人为本”的本体论追寻 总被引:1,自引:0,他引:1
“以人为本”是科学发展观的本质与核心。澄明“以人为本”的深层意境,就必须在本体论上追寻。“以人为本”是对“以神为本”和“以物为本”的扬弃,是马克思主义历史观的一个基本观点,“以人为本”与人文主义、人本主义、个人主义、人类中心主义既有联系又有区别。维护人民群众的根本利益和促进人的全面发展,是“以人为本”的实践依归。 相似文献
908.
909.
在新的历史时期,要加强党的执政能力,树立为民、务实、清廉的执政党形象,保持共产党员的先进性,必须切实制约权力,不断创新制约权力的方式方法。一、以法律、制度制约权力,是保持共产党员先进性的制度保障第一,要形成科学的实体方面的法律、法规和制度。首先是要充实、完善已有 相似文献
910.
《当代广西》2005,(13):5-7
先进性建设是我们党生存、发展、壮大的根本性建设 先进性是马克思主义政党的根本特征.也是马克思主义政党的生命所系、力量所在。党的先进性建设是马克思主义政党自身建设的根本任务。开展党的先进性建设,就是要使党的理论和路线方针政策顺应时代发展的潮流和我国社会发展进步的要求,反映全国各族人民的利益和愿望,使各级党组织不断提高创造力、凝聚力和战斗力,始终发挥领导核心作用和战斗堡垒作用,使广大党员不断提高自身素质、始终发挥先锋模范作用,使我们党保持与时俱进的品质,始终走在时代前列,不断提高执政能力、巩固执政地位、完成执政使命。……加强党的先进性建设,始终是我们党生存、发展、壮大的根本性建设。 相似文献