对社会主义和谐社会的几点认识

党的十六届四中全会提出,要调动一切积极因素,构建社会主义和谐社会.公平、公正、健康、和谐的社会,必须是各基层良性互动的、法制有序的、人人行为规范的、尽职尽责的、没有腐败的、充分就业的社会.     

军队党建锦囊佳句

○书记要在"一班人"之中,不要在"一班人"之上;要当"班长",不要当"家长";要"高人一筹",不要"高人一头"。○吃透上面的精神,摸清下面的情况,借鉴别人的经验,集中群众的智慧,形成自己的思路,变成大家的行动。○没有民主办不好事,没有集中办不成事。○书记不走"平衡木",委员不搞"顺杆爬"。     

加快永胜农业产业化发展的建议

云南省永胜县是一个典型的农业县，农业资源是永胜县最大的优势资源，农业经济是永胜县的根本经济。只有立足于这一根本，一切从实际出发，实事求是地发展农业经济，在大农业上做文章，走农业现代化的路子，农业的发展才有出路。     

实施“五民战略” 推进新农村建设

建设社会主义新农村，是一项事关万年发展全局的战略举措。我们将坚持一切从实际出发，因地制宜，扬长避短，抓住机遇，乘势而上。在具体工作中，将以实施“五民战略”为着力点，全面推进新农村建设。     

创新农村基层服务体制必须推进农村治理现代化

<正>临高县在全县建立了"零公里"服务中心,将行政审批、社会管理和公共服务事项纳入农村便民服务体系,使农民不出村就能享受各种服务,深得群众的赞许和支持。临高经验表明:农村基层干部要贯彻群众路线,必须积极探索和创新服务群众的平台和手段,加强基层服务型党组织建设,着力解决农村公共服务"最后一公里"问题;农村基层服务型党组织建设,必须适应国家治理体系和治理能力现代化的要求,推进农村治理现代化。贯彻群众路线,就是要牢记全心全意为人民服务的宗旨,在治国理政的全部活动之中坚持一切为了群众,一切依靠群众。     

中观派的四重因果观

印度中观派的龙树在"缘起性空"这一理论层次上,成功地否定了果法的实在性,但没有解决因法是否实在的问题。所以龙树必须从彻底否定"因果"的理论高度来达到"毕竟空寂"的层次。龙树认为,完善的因果理论必须既要满足因、果有联系,即"一"的关系,又要满足因、果相区分,即"异"的关系。但由于"一"与"异"相矛盾,不能同时处于一个体系中,所以因果关系无法成立,故一切皆空。如此看来,唯识宗的种子与现行的因果理论并不成功,西方哲学中也无能够满足龙树苛刻要求的因果理论。但唯独新有部众贤提出的因果理论却超越了龙树:在果法处于未来世正生位时,因果相互系属故是"一"的关系;当果法被无障胜因"生相"推到现在世已生位时,果法成为与诸因法没有关系的"缘已生法",故是"异"的关系。但实际上,龙树《中观颂》中还有两个因果理论层次:佛的"八不缘起"观,和龙树他自己的"中道缘起"说。     

“江姐”:入党之初就决定把一切献给党

新中国成立后,以江竹筠为人物原型创作的小说《红岩》和歌剧《江姐》,使她的事迹广为传颂,“江姐”成为家喻户晓的名字,感动和激励了几代中国人.2009年,江竹筠被评为“100位为新中国成立作出突出贡献的英雄模范人物”. 江竹筠,1920年8月20日出生于四川自贡一个农民家庭.1939年参加革命,长期战斗在党的隐蔽斗争战线....     

如何认识党的群众工作? 怎样做好新形势下的群众工作?

答题思路:1.我们党的根基在人民,血脉在人民,力量在人民,群众工作极端重要。我们党靠群众工作起家,党的事业在群众参与中发展壮大,党的执政基础依靠群众拥护而巩固。历史经验表明,只有一切为了群众、一切依靠群众、充分相信群众、密切联系群众,才能不断取得革命、建设和改革的伟大     

牢记群众是亲人的观念全心全意做好群众工作

胡锦涛同志在建党90周年庆祝大会的重要讲话,为我们这个世界上最大的共产党在新的历史时期不断争取新的更大的光荣,确立了一系列新思想、新任务、新使命,是继续全面推进中国特色社会主义伟大事业和党的建设新的伟大工程的     

跟毛泽东学习如何听汇报

实事求是、一切从实际出发是马克思主义的理论基础,也是我党的一贯作风。毛泽东曾说过：没有调查就没有发言权。我党历来重视基层的声音,积极地通过各种方式掌握真实情况,听取汇报就是其中较为有效的一种方式,因为有些时候时间太紧,如果亲自进行调查就会浪费大量的精力,而且得出的结果也可能不准确,这时就需要听听他人的汇报,从他人那里获得更加具体的情况。