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明朝万历四十四年三月十六日,松江(今上海松江)的繁华地段水泄不通,成千上万的百姓团团围住几处大宅院,群情激愤。被围的宅院门前,站着上百个手持棍棒的高大汉子,与人们对峙,空气中充斥着火药味。僵局维持了没多久,围观群众中有人爬到了房顶, 相似文献
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官场逢迎问题,似乎难以说得清楚,颇有点“剪不断,理还乱”的味道。当年,武则天“喜祥瑞,怕说老”,竞致逢迎取宠者不知凡几。襄人胡庆居然从河里抓了一个龟,用丹漆在龟腹上写下“天子万历年”几个字,说是“神龟”送到宫廷,御史李昭德偏不信有这等事, 相似文献
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受明代前两次文学复古运动的影响,云间文学在嘉靖和万历前期表现出趋同求应的态度。在万历后期和崇祯之前,云间文人对待复古则是谨慎和反思,并产生一批求新猎异的名士文人。而在明末的第三次文学复古运动中,云间几社又是排头兵。因此,对待文学复古,云间文人并不是简单地亦步亦趋在明代文学复古运动的旌旗后,而是呈现出欲舍又难分的复杂情结。 相似文献
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在人们印象中,明朝大清官海瑞似乎是个狷介乖僻、不苟言笑的人,黄仁宇在《万历十五年》中,也称他是位“古怪的模范官僚”——敢把皇帝拉下马的海瑞,无疑是明朝官场中的“犀利哥”,但他并非只求“犀利”不讲圆通,他也不乏幽默。 相似文献