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41.
<正>陈家井村的事情不全是"黄宗羲定律"问题,甚至主要不是这个问题。当今中国和中国农村已经在制度上没有了"黄宗羲定律"发生的社会条件,这个术语现在可能只有比喻的意义。但这  相似文献   
42.
马特莱法则马特莱法则又称80∶20法则,它的涵义是把80∶20作为确定比值,主张企业经营者经营管理企业不必面面俱到,而应侧重抓关键的20%。  相似文献   
43.
真实关联度指符号反映内容的真确性程度;证据间性指不同证据符号之间相互关联、相互补足的关系;意指定律指符号的意指关系决定了结构关系。这三个术语旨在说明证据符号学的基本理论原则:证据处在一个符号关系场内,由意指关系(真实关联度)和结构关系(证据间性)构成,意指定律就是支配该符号关系场的基本规则。这个证据符号关系场与事实真相交织而构成了一个神秘的意义世界,科学研究的全部任务在于承认并接受这种神秘性的同时,力图澄清它。  相似文献   
44.
财经小词典     
《求知》2011,(8):47-48
【管理定律条目】 蘑菇管理定律 "蘑菇管理"指的是组织或个人对待新进者的一种管理心态。因为初学者常常被置于阴暗的角落或不受重视的部门,只是做一些打杂跑腿的工作,  相似文献   
45.
会议说     
宋守文 《工友》2012,(12):48-48
会议定律:人多的会议不重要,重要的会议人不多。解决小问题开大会,解决大问题开小会。解决关键问题不开会,不想解决问题总开会。所有重要决议,都在会议结束或者聚餐前最后五分钟完成。  相似文献   
46.
从科学思维方法论的角度看,牛顿从看到"苹果落地"这一现象到万有引力定律的发现和提出,整个过程的背后是在经验归纳基础上一系列的推理过程:从看到"苹果落地"现象→推及"重物落地"经验规律→推及天上"运行的星球"→设计"高山上的大地"理想实验→运用伽利略平抛物体运动规律分析"具有水平方向速度的炮弹"运行轨迹→天上的"星球运行"成为理论上的"可能"→将地球对月球的引力向天体和地面物体的推广→发现和提出万有引力定律,这一系列的推理过程给我们的启迪很多,其中一个主要的启示就是牛顿自觉或不自觉地成功应用了经验归纳与外推方法,将这一方法加以理性地提炼,其要义是,科学工作者在一定领域和范围内通过经验归纳得到的确实可靠的知识或规律,推及到其他的相同或相似的未知领域以获得新的科学发现、新的知识或规律的一种思维操作方法.这一方法不仪是科学知识增长的一条重要途径和科学发现过程中必不可少的逻辑方法,而且是一种值得人们重视的科学思维方法,甚至可以将它提升为一种科学研究的哲学思维方法.  相似文献   
47.
樊成甫 《今日广西》2014,(10):40-40
22岁是许多足球天才最黑暗的年龄。1998年世界杯,罗纳尔多22岁,但在决赛上,罗纳尔多低迷得毫无状态,最后拱手将冠军让给了法国队。1982年世界杯,马拉多纳22岁,那届世界杯,马拉多纳因为踢伤了巴蒂斯塔而被红牌罚下。  相似文献   
48.
现代化理论大师帕森斯认为,普遍的成功意识是现代化社会的重要特点,因为在现代社会中,人们必须通过自己的成就而不是通过先天的赋予获取社会地位。于是对成功的关怀与日俱增,甚至出现了专门的学科——成功学。著名的成功学家拿破仑·希尔(Napoleon Hill)出版了名著《人人都能成功》,读者逾千万,一时洛阳纸贵。他提出的17条成功定律,被誉为“铸造富翁”的法则。他创立的“拿破仑·希尔基金会”,成为美国成功人士的进修学院。据说美国的四任总统、汽车大王福特、石油大王洛克菲勒、出版大王海福纳、柯达公司首席执行官伊斯曼,甚至大发明家爱迪生,都是希尔成功学的“印证者,受益者和支持者”。  相似文献   
49.
人生三定律     
不对称律环顾四周,树木、房屋、家电、动物、人体都有对称性,我们习惯认为世界是对称的。其实,人生、世事大多不对称。成功需100%的努力,失败只需1%的破绽;千里之堤,成须处处牢固,毁则只要一穴;人生,退步容易,进步难;婚姻,离婚容易,结婚难;身体,病来如山倒,病去如抽丝;生活,由俭入奢易,由奢入俭难。守恒律自然界有能量守恒、动量守恒等守恒律,人生世事也大体如此,如常见一些残疾人,眼睛失明,耳朵灵;身体残了,大脑灵;人长得漂亮可能水平低。常言道:天地之间一杆秤,世间得失、成败、荣辱、祸福,有个守恒;或说世事像一副扑克牌无论怎么玩,总是5…  相似文献   
50.
宋志坚 《唯实》2003,(10):93-93
我的历史知识确实极其有限而且肤浅。比如说 ,初见“黄宗羲定律”这个专用词汇 ,还真不知道是怎么回事 ,以至莫名其妙地想到黄炎培先生所说的“其兴也勃 ,其亡也忽”之周期率上去。读了秦晖先生的文章 ,方知这“黄宗羲定律”固然也揭示了一种周期率 ,却与农村的乱摊派有关 ,秦晖先生称那种乱摊派为“杂派”。税收之外 ,又有杂派 ,而且名目繁多 ,农民不堪重负 ,于是就有尚能居安思危的人物力主改革 ,将一些杂派并入税收之中 ,不许税外收费。然而 ,一个时期之后 ,杂派又开始出现 ,而且越来越多 ,于是又有改革 ,在已经包含了某些杂派的税收中再…  相似文献   
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