谁说我不虚心

谁说我听取意见不够虚心?动员会上我还苦口婆心地做你们思想工作,发动你们多提意见,向我开炮,咋睁眼说瞎话?谁说我听取意见不够虚心?动员会上我还苦口婆心地做你们思想工作,发动你们多提意见,向我开炮,咋睁眼说瞎话?说我听不进异己之声,说我爱意气用事。只要同志们提的意见正确,我哪一条没有采纳过,即使有的意见有夸大之嫌,我也大人大量,不生气不恼怒不较真,更没有刨根问底追究责任,难道这还不算虚心?!但话说回来,你们提意见总得挨上边儿,不     

从古代官德中汲取智慧

官德乃为官为政之德,为人要讲人品,为官须讲官德。官员要把道德修养作为人生的必修课,要把修德、养德、立德放在首要位置,用道德的力量去感染人、鼓舞人。官德纯则民风正,官德毁则民风降,官德的好坏就像是一扇窗口、一面镜子、一座风向标,能折射出社会风尚的好坏,能引领党风、政风、社风、民风、家风。它关乎老百姓的福祉,关乎法律的公平正义,关乎国家的兴衰存亡。     

论隐名代理的构成与效力

隐名代理为大陆法与英美法普遍承认.借鉴比较法上的经验,我国隐名代理应当包括代理人以自己名义行为以及代理人既未以自己名义也未以被代理人名义行为两种情形.在前一情形下,相对人知道代理关系方可成立代理;在后一情形下,相对人知道或者应当知道代理关系都可以成立代理.代理人以自己名义行为构成隐名代理的情形应当严格限制在几种特定环境...     

国企盈亏应该如何看

最近，国内知名的智库天则经济研究所发布了一篇名为《国有企业的性质、表现与改革》的研究报告，引起了广泛的关注。报告认为国有企业实际上处于亏损状态，从2001年到2008年实际亏损超过1．5万亿元，而不是财务报告显示的盈利4．9万亿元。     

安全古训常记忆

<正>我国每年有十多万人死于各种安全事故。在中国,"安全第一"的标语在工厂、工地随处可见,可惜连这家喻户晓的四个字也是舶来品。"安全第一"的口号是1906年由美国联合钢铁公司首次提出的。如果查阅一下古书,我国还是有不少让国人引以为豪的安全思想。这     

法律如何则天？

“则天”立法、行法等可谓是中国古代法律在制定和运行问题上的最高原则。然而引为遗憾的是，传统学界长期以来似仅或主要着眼于从抽象层面的天道、天理等意义进行论说，而对法律究竟如何具体“则天”的问题则未有充分揭示。事实上，在对天予以神灵信仰的语境中，中国古人充分运用星占学说，从立法、司法、修法，乃至相关法律设施的设置，其实都在具象层面上基本体现了对“天”之物质表征—“天象”的一种间接甚至直接的星占式模拟。这种模拟即是中国古代法律如何“则天”的一种具体路径。法律的星占式模拟在中国古代有其独特的种类、微妙的策略变迁及双刃剑式的共性意义。可以说，星占学为我们理解中国古代法律如何“则天”提供了一个绝佳视域。     

公司资本信用悖论命题下的解读与思考

当目前公司法学理与立法在频频质疑坚持＂公司以资本为信＂的观念成为主流的立法指引时,傅穹教授首次提出了公司资本信用悖论这一命题。通过对这一命题的解读,不难发现具有合理性。这一命题对传统的法定资本制和资本三原则的正当性提出了严峻的挑战和质疑,也迫使学者对公司资本制的制度成因和理论假定进行反思和检验。     

从程顺则生平著作看儒学在琉球国的传播

本文通过对日本国冲绳县那霸市现存《程氏家谱》中所记载的程顺则身世、生平及著作的解读，对17世纪琉球国孔庙、启圣公祠和明纶堂的修建及琉球国孔庙祭祀仪式的变革考证，叙述了中国儒学在古代琉球国的传入与发展以及对琉球国伦理道德规范的影响。     

大学生党员政治理论学习的三原则、七途径

学习是人类社会发展进步的阶梯。胡锦涛同志指出:勤奋学习,是共产党员增强党性、提高本领、做好工作的前提。党章规定的八项义务第一条就是对学习的要求,可见加强党员学习的重要性。大学生党员是中共党员的一部分,是大学生群体中的先进分子,是广大学生的表率,是一个特殊群体,是发