全文获取类型
收费全文 | 627篇 |
免费 | 2篇 |
国内免费 | 4篇 |
专业分类
各国政治 | 2篇 |
世界政治 | 18篇 |
外交国际关系 | 12篇 |
法律 | 53篇 |
中国共产党 | 198篇 |
中国政治 | 191篇 |
政治理论 | 70篇 |
综合类 | 89篇 |
出版年
2024年 | 2篇 |
2023年 | 15篇 |
2022年 | 7篇 |
2021年 | 11篇 |
2020年 | 9篇 |
2019年 | 10篇 |
2018年 | 4篇 |
2017年 | 3篇 |
2016年 | 11篇 |
2015年 | 21篇 |
2014年 | 40篇 |
2013年 | 36篇 |
2012年 | 51篇 |
2011年 | 45篇 |
2010年 | 41篇 |
2009年 | 37篇 |
2008年 | 48篇 |
2007年 | 45篇 |
2006年 | 34篇 |
2005年 | 40篇 |
2004年 | 24篇 |
2003年 | 32篇 |
2002年 | 28篇 |
2001年 | 17篇 |
2000年 | 15篇 |
1999年 | 3篇 |
1997年 | 1篇 |
1994年 | 1篇 |
1993年 | 1篇 |
1986年 | 1篇 |
排序方式: 共有633条查询结果,搜索用时 15 毫秒
91.
马克思恩格斯认识社会主义的视角和方法主要有三个:一是以生产力的先进与落后为根据,批判资本主义,论证社会主义的历史必然性;二是以生产关系和制度特征为标准,划分不同社会形态,对未来社会主义社会进行科学预测;三是以人的解放程度为中心,探讨社会主义的核心价值,论证社会主义的特殊性。马克思恩格斯认识社会主义的这三个视角和方法,给我们以十分重要的启迪:一是必须抛弃仅仅从生产关系和制度特征单一视角认识社会主义的方法,坚持从生产力、生产关系和人的发展三个角度全面认识社会主义;二是必须抛弃仅仅从社会主义外在形式认识社会主义的方法,坚持从社会主义内在属性角度认识社会主义;三是必须抛弃唯我是尊、以我划线认识社会主义的方法,坚持以对社会历史发展的作用为尺度,探讨社会主义实现形式的多样性。只有这样,社会主义道路才会越走越宽广。 相似文献
92.
区域互动协调发展是一个持续性的常新问题,近期的研究强调在区域特色的基础上区域专业化分工与协作统筹发展.陕西关中、陕南、陕北三大区域由于自然、历史、社会的原因相互闻经济流量和社会流量少,关联性不强,经济社会发展水平差异较大.如何推进三大区域的互动协调发展,缩小差距,就成为"十一五"以及今后更长一段时间陕西经济发展的要务.为此,应坚持多元发展、同时推进、政府主导、城市群带动、科技渗透等战略思路,推进三大区域的要素流动、经济互动和协调发展. 相似文献
93.
影片《断背山》的上映,使同性恋这一涉及西方社会敏感话题再次进入主流价值的探讨范围,本文从社会形态、文化包容和政治正确的角度来探讨影片的意义。 相似文献
94.
20世纪30年代以后逐渐普被中国的泛化封建观,将秦至清的中国社会称为封建社会,这既脱离了“封建”的本义与西义,也有悖于马克思的封建社会原论。冯天瑜先生新著《“封建”考论》辨析泛化封建观,在综观东西洋“封建”观念基础上,以中国学者的学问视角,对中国传统“封建”概念近百年演化历程的清理和总结,拨开了近百年“封建”概念的迷雾。然其对误用“封建主义”本义的秦至清的中国社会进行的重新命名,建议以“宗法地主专制社会”名之,试图从各主要方面(社会组织形态、经济特点、政治制度特征)来概括这个历史阶段,显示了他对历史思考的周密,但这样概括出来的名称所显示的弱点是过于繁复。秦至清的中国社会似可名之为“皇权社会”。 相似文献
95.
20世纪是社会主义从科学理论变为现实的社会制度的世纪,同时也是社会主义取得辉煌成就,又遭受严重挫折的世纪。站在新世纪的起点上,回首近百年的社会主义实践,人们无不感到,社会主义运动由最初的涓涓细流而逐渐形成了波涛汹涌的滚滚洪流,极大地改变了世界面貌和世界形象, 相似文献
96.
我国的55个少数民族,都有自己的宗教信仰、风俗习惯及禁忌。民族禁忌,是民族传承极为普遍的一种文化现象,它从属于心意民俗的范畴。古往今来,任何一个民族,不论是比较先进的还是比较落后的,也不论其处于何种社会发展形态,似乎都程度不同地存在着某些禁忌。这一习俗现象,有的可能来源于宗教的教规,有的可能同本民族的风俗习惯相联系,还有的可能出于某种忌讳或认为应该避免的事情。历史证明,我国少数民族的禁忌,大多是与其宗教信仰和风俗习惯有着直接联系。我国宪法明文规定:“各民族都有保持或者改革自己的风俗习惯的自由。”… 相似文献
97.
98.
本文在深刻总结党的历史和全面借鉴国内外社会主义事业发展正反两方面经验教训的基础上,面对党情、国情、世情的重大变化,从历史与现实的结合上,着重阐述了“三个代表”重要思想在探索和认识共产党执政、社会主义建设和人类社会发展“三大规律”方面所作出的重大的历史性贡献。 相似文献
99.
本文主要对“一天等于二十年”的出处及内涵进行了阐释。根据史料,马克思最早提出“一天等于二十年”,旨在强调革命在社会形态从资本主义向社会主义飞跃中的决定作用。其本意是:无产阶级革命在很短的历史时期之内,彻底打碎资产阶级剥削制度,使生产力获得极大解放。这与“大跃进”时期力图实现社会主义对资本主义的赶超,而且更多地将这种赶超建立在主观愿望基础上的口号有着根本不同的涵义。 相似文献
100.