解放思想、实事求是、与时俱进是“三个代表”重要思想的精髓

文章从时代课题入手，详尽地论述了党的思想路线的形成、丰富和发展，揭示了解放思想，实事求是。与时俱进的辩证关系，分析了党的思想路线的本质特征，并提出要坚持党的思想路线，必须不断根据实践的要求进行创新，以科学的态度对待马克思主义以及以品格和制度作保证。     

论全面建设小康社会政治文明发展的规律

社会主义政治文明建设是规律可寻的.建设社会主义政治文明必须从我国小康社会的国情出发,遵循"三个文明"协调发展的规律;渐进发展的规律;继承和超越人类政治文明成果的规律;发展不平衡的规律;有领导、有秩序的规律.     

21世纪的科学和哲学

历史的经验说明,科学的发展需要哲学,哲学的发展需要科学,两者应是相互促进的。面对21世纪的新问题、新挑战,科学与哲学更应该相互尊重、相互学习和相互合作。科学方法论是联结科学与哲学的桥梁和纽带,是科学家和哲学家都感兴趣又都能有所作为的一个研究领域,其研究成果有益于科学和哲学的融合。     

对当前农民经济利益的几点思考

党的十六大提出了全面建设小康社会的战略目标。全面建设小康社会,重点和难点都在农村。农民减负、农业增收、农村稳定、农政效率已成了“十五”期间经济发展中的大问题。农民的经济利益是“三农”问题的根本体现,要解决好“三农”问题,必须保证农民的经济利益,切实提高农民的经济地位。     

《江苏公安专科学校学报》引文计量分析

《江苏公安专科学校学报》发表了大量的公安科学论文 ,其引用文献覆盖了公安科学及其相关领域。运用文献计量学的理论和方法 ,对其引用文献的数量、类型、语种、年代分布、被引期刊、被引作者、自引等数据进行统计分析 ,客观公正地评价《学报》的学科地位 ,可以把握公安科学发展的动态过程、特点和规律以及与相关学科的关系。     

关于巩固和发展严打整治斗争成果的思考

至今年四月,“两年为期”的严打整治斗争取得了明显成效。如何巩固和发展“严打”斗争成果,实现社会治安工作的良性循环,为贯彻十六大,全面建小康营造长期稳定和谐的社会环境,这是摆在各级党委政府面前的一项重要任务,更是摆在各级公安机关面前的一个现实而严峻的课题。     

邹承鲁：守卫科学道德

邹承鲁,中国生化界的泰斗级人物,年轻时曾经参与了中国人引以为自豪的人工胰岛素合成,近些年作为一个公众人物勇敢地站出来抨击很多科学界的不良现象。在人们的心中,这位八旬老人不仅是一位科学家,更是科学道德的守护者,是一位有良知、有责任感、敢说真话的知识分子。     

论公安高校人文素质教育

中共中央、国务院《关于深化教育改革推进素质教育的决定》强调指出：高等教育要“普遍提高大学生的人文素养和科学素质”。这是时代向高等教育提出的要求。公安高等教育是国家高等教育的组成部分，是为公安工作培养后备军、接班人的基础性工作，我们应该响应国家号召，顺应时代潮流，加强人文素质教育，为公安工作输送高素质的合格人才。本文拟就公安高校人文素质教育的有关问题作一初步探讨。一、人文素质教育的内涵及其特征现代意义“人文”一词，在《现代汉语词典》界定为：“人类社会的各种文化现象。”由此可见，人文是一种文化。人文…     

“大同”与“小康”的源流

在中国的社会文化史上．“大同”与“小康”是两个常见的社会概念，并有各自的历史文化内涵。“大同”，原本是中国古代的社会乌托邦。从成书于西汉时代且积累有先秦时代典籍成果的《礼记·礼运》中最早出现的“大同”一词来看，它把中国士人所想象的社会乌托邦存在完全包容起来。《礼记·礼运》中用孔子的话描述了传说中的往昔社会情景：“大道之行也，与三代之英，丘之未逮也，而有志焉。     

论科学理性与人文精神的相互整合

科学理性与人文精神既相互促进 ,又相互限定。作为人类精神的两个侧面 ,它们在本质上是和谐、统一的。这种统一在早期是一种原始的、朴素的、未经分化的统一。到了近代 ,由于启蒙主义精神与科学理性传统相互促进 ,两者和谐发展 ;然而在此后相当长的时间里 ,由于片面强调科学理性的作用 ,又产生了两种对立的观点———唯科学主义与反科学思潮。进入 2 0世纪以后 ,随着对科学理性认识的进一步深入 ,出现了科学的人文化趋势 ;2 1世纪 ,科学理性与人文精神必将在新的基础上重新融合。