拜祖河之南同圆“中国梦”——丙申年黄帝故里拜祖大典综述

上巳吉日,暮春良辰. 每年的三月初三,为着同一个心愿,都有一群海内外的各界嘉宾来到世界的东方,来到中原腹地、具茨山下,来到黄河古道旁,面对黄帝塑像深深鞠躬,拜祭始祖、慎终追远、祈福中华、放飞梦想. 又是一年三月三.始祖山下,双洎河畔,丙申年黄帝故里拜祖大典在新郑市黄帝故里景区隆重举行.与往年一样,来自五湖四海的近万名炎黄子孙,怀揣同根同祖同源的虔诚之意和拳拳赤子之心,聚首轩辕故里,共同祈愿和平和睦和谐,共建华夏儿女精神家园,义举同襄,齐梦共筑.     

汤晓丹的欢乐颂

在2011年还剩最后三个月的时候,我有幸接到上海文联交付的任务——与蓝为洁老师一起为汤老撰写一本评传。这迫使我重新梳理汤老的一生,重新考证一些含糊不清的历史记忆,并由此不断被汤老的传奇经历和人格魅力所打动……     

忆武汉外围保卫战——瑞昌战役

<正>1938年秋天,我在92军21师(师长侯镜如)63团当政训员,参加了第1期抗战保卫大武汉的江西瑞昌战役。战斗惨烈,至今记忆犹新。当时,日寇占领九江,倚仗空军优势,溯江西上,企图攻占武汉。我军从南昌开来,沿瑞昌江防,构筑工事,阻击敌人。部队士气旺盛,唱着"把我们的血肉,筑成我们新的长城"走上战场。瑞昌地处长江南岸,是一片丘陵地带。我团部指挥所,就设在瑞昌县城东南10余里的一座小山头上。砍竹搭棚,分散驻扎通讯、担架、警戒、后勤等小部队。团长汪安澜(黄埔7期)在前沿     

论无意思联络数人侵权-从类型划分到责任分配的研究

无意思联络数人侵权现象在现代社会屡见不鲜，由于现行分类和责任分配标准的抽象性，导致在实际生活中的处理方式存在着巨大的差异。因此，对无意思联络数人侵权的整个理论体系进行再构架意义重大。在无意思联络数人侵权的情况下，应以损害在事实上不可分作为其存在之基，以损害在法律上是否可分作为责任人以何种方式承担法律责任之据：当损害在法律上可分时，按照先比较过错再比较原因力大小的思路，划分各行为人的责任份额；在原因力和过错大小难以证明时，推定损害在法律上不可分，行为人承担连带责任。     

集体土地上房屋执行的实践探讨与制度构建——以集体土地有限流转为视角

法院尤其是基层法院在执行过程中涉及集体土地上建筑物时,往往因为立法不明确、土地流转困难以及政策引发的执行障碍等多重困境。实践中,不论是政策流转试点,还是各地法院基于土地流转的实践需要,均已对农村房地产的流转进行相应的探索。在执行农村房地产已具备法律依据、现实基础、实践操作方式等合理性和可行性的前提下,应坚持集体土地有限流转原则,完善现行农村房屋及集体土地使用权执行制度,即通过在立法层面扩大受让主体的范围,在实务层面探索变通执行机制,有利于平衡保护债权人和农房所有权人的利益,以实现法律效果与社会效果的有机统一。     

以跟踪问效之“为” 释刚性监督之“效”

11月,深秋时。温州鹿城的西片地区,广袤金色的田野洒满希望,农户们看着满心欢喜。"借势借力,加快打造生产规模、管理模式、品牌种植、渠道销售‘四统一’的现代化农业发展模式。"温州市鹿城区藤穗粮食专业合作社理事长黄建云对农业产业发展信心满满。这一派生机,得益于战略机遇的交汇叠加,得益于鹿城区对乡村振兴的顶层规划,还得益于鹿城区人大在希望的田野上积极担当作为——他们一任接着一任干,以跟踪问效之"为",释刚性监督之"效"。     

缅甸华裔王国达传奇

学校是早上六点半吃早餐,7点钟上课,到中午12点放学回家。同学们吃早餐时,国达只能喝一碗稀饭,搭配些从家里带去的腌菜、豆腐乳。有时饿得心里发慌,就会跟学校煮饭的吴妈妈说:"给我一勺油(炼熟了的猪油)吃,好么?肠子都咕噜咕噜地唱歌呢!"大勐宜比较要好的朋友刘宽华、彭经理几个同学,就请国达在集市上吃一块尔块。终究是小孩子,王国达实在是饿得意志脆弱了,也顾不上母亲说的不要吃人家东西的教育了,差不多每过     

“明察暗访”使监督扣准“七寸”

＂师傅,你们批发的蔬菜有票证吗？＂2013年7月的一个晚上,克拉玛依市、区人大常委会＂放心蔬菜＂联合检查组来到市综合批发市场的交易大棚下暗访,周珊代表首先发问。＂他们不要我们就不给,再说都认识,不会有问题的。＂随后,暗访组来到蔬菜检测中心。＂你们晚上工作到几点？＂胡克代表问道。＂我们一般通宵检测,到三四点吧。＂     

荐股短信让2万多有去无回

“绝对内部可靠消息!我公司会员今天4．36元买人春兰股份（600854），明日将炫目拉涨!”市民盛女士每天早上都会接到荐股短信。在密集的短信攻势下，盛女上先后给对方的账户打去2．26万元“学费”，谁知骗子拿了钱后从此人间蒸发。     

从普及与提高到建设与发展--纪念《在延安文艺座谈会上的讲话》发表70周年

70年前的那个5月，在中国抗日战争的艰苦岁月中，毛泽东同志在杨家岭黄土坡下的一个小会议室里，面对近百名文艺工作者，发表了关于文艺问题的经典论述《在延安文艺座谈会上的讲话》（以下简称《讲话》），确定了党对文艺工作的基本方针，不仅给延安文艺界带来了崭新的精神面貌，也开创了中国文艺工作的新纪元。