当好东道主 办好第九届全国少数民族传统体育运动会

[中国56个民族简介]水族据2000年第五次全国人口普查统计,水族总人口约有40万,其中90.86%聚居在贵州省黔南布依族苗族自治州的三都水族自治县和荔波、都匀、独     

水族端节

端节,水族人民又称借端(借水语吃的意思)、吃端、过瑞,是贵州省三都水族自治县、都匀、独山、荔波等地水族人民欢庆团聚、辞旧迎新、庆丰收而举行的节日。水族历法一年分为十二个月和春复秋冬四季。阴历的九月为其岁首,阴历的八月为其岁尾。水历十二月(农历八月)第一个亥日起,至水历新年二月(农历十月)期间,主要以亥日,亦有以午、未、申、酉、戌日为端节的节期,按古老惯例分地区、分期分批轮流过节。各地所过的亥日不一样,如三都水族自治县的内外套以第一个亥日为节日,水龙地区过第二个亥日;恒丰,三洞地区过第三四个亥日。     

创先争优求突破 强基固本上水平

近年来,在松滋市委、市政府和荆州市烟草专卖局党组的正确领导下,我们坚持以科学发展观为统领,认真落实省局"抓基层、打基础、上水平"和"九个争一流"的工作要求,以创先争优为主线,以体系建设为抓手,坚持"以严打开路、以重管为主、以规范为先、以服务为上"的工作     

中国特色的审计反腐之路

第一阶段(1949-1977)依托财政监察,巡查违法乱规 1949年新中国成立时,我国面临许多严峻的考验和亟待解决的困难:军事上,全国还没有完全解放,各种反动势力的挑衅依然十分严峻;经济上,战后千疮百孔贫穷落后的烂摊子有待收拾;国际上,以美帝国主义为首的国际敌对势力一直在仇视和觊觎;党的自身队伍也面临着执政的考验.由此决定了建国初期的审计工作注定不可能在国家政治经济生活中担任重要角色,由于没有统一的审计监督制度,也没有独立的审计机构,审计的部分职能需要依托财政监察履行,审计在恢复国民经济中的作用有限.     

上博简《君人者何必安哉》发微

在上博简《君人者何必安哉》中,范戊以白玉微圜之形不足以制礼器为喻,从三个方面论述了礼乐教化与楚国社会经济之间的关系,旨在批评楚王不谙治道。用传世文献与出土文献的相互参验来进一步解读此简文,经考证简文中楚王的真实身份应是楚怀王,楚国人心目中理想的社会经济是"万物得其宜,事变得应","君人"的安危与是否爱民、尚贤好士、隆礼有着十分密切的关系。通过解析范戊提出"三回"之论,准确把握楚国精英阶层的治国理政思想。     

制陶九要素

陶器的物质生产需要很多条件,最基本的是"土·水·火"。土是陶器的载体,水可以帮助土成形,火产生的温度则是把土变成陶的关键因素。陶器的艺术要素也很多,主要的是"形·色·质"。形是形态,色是色彩,质是质感。制陶的另外三个要素是"手·脑·心"。首先制陶是个手艺活儿,功夫全在手上,需要反复不断地动手练     

巴菲特的忠告:建立一笔备用金

对于全球数千万的投资者来说,有一封信就像你一年一度的情人,在物质和精神上都不允许自己错过——只因为执笔的老头叫巴菲特。巴菲特,全世界第三大富豪、也可以说是史上最成功的股市投资者,每年都会给他的投资公司伯克希尔·哈撒韦的股东们写一封信。最新的致股东信不久前出炉。对于所有那些没有投资伯克希尔的人来说,信中往往会蕴含一些宝贵的"投资经",今年也不例外。     

试论高校思想政治教育线上线下的有机结合

思想政治教育线上线下齐头并进是贯彻落实全国高校思想政治工作会议精神的有效途径。文章主要阐释了线上教育与线下教育的基本定义、优势及缺点,论述了线上教育与线下教育有机结合的主观因素、客观条件,提出了两条将二者结合的有效途径,即加强队伍建设、加强平台建设,以期提高思想政治教育的实效性、有效性,实现全程育人、全方位育人。     

小平不回家

傍晚时分,在四川广安协兴镇那条由石板铺砌而成的老街上,孩子们尽情玩耍嬉戏。如果不是家家户户的墙上都贴着的邓小平画像,这里古风犹存的民居看不出与川东其他任何一条老街有什么区别。     

辩论与和解的交融——对我国诉讼上和解制度建构的相关思考

作为以当事人合意解决纠纷的机制,诉讼上和解已成为各国现行民事诉讼中的一项重要制度。在诉讼的对抗中,法官逐渐摆脱了消极的角色,在当事人的和解中发挥着积极的作用。对抗的诉讼程序与和解制度看似相互排除,而两者的交融却产生了良好的解纷效果。