全文获取类型
收费全文 | 10286篇 |
免费 | 213篇 |
国内免费 | 33篇 |
专业分类
各国政治 | 99篇 |
工人农民 | 50篇 |
世界政治 | 283篇 |
外交国际关系 | 226篇 |
法律 | 3379篇 |
中国共产党 | 1237篇 |
中国政治 | 2322篇 |
政治理论 | 892篇 |
综合类 | 2044篇 |
出版年
2024年 | 50篇 |
2023年 | 207篇 |
2022年 | 238篇 |
2021年 | 297篇 |
2020年 | 292篇 |
2019年 | 195篇 |
2018年 | 76篇 |
2017年 | 141篇 |
2016年 | 201篇 |
2015年 | 376篇 |
2014年 | 860篇 |
2013年 | 676篇 |
2012年 | 789篇 |
2011年 | 740篇 |
2010年 | 752篇 |
2009年 | 736篇 |
2008年 | 815篇 |
2007年 | 669篇 |
2006年 | 492篇 |
2005年 | 450篇 |
2004年 | 326篇 |
2003年 | 314篇 |
2002年 | 253篇 |
2001年 | 208篇 |
2000年 | 173篇 |
1999年 | 56篇 |
1998年 | 22篇 |
1997年 | 22篇 |
1996年 | 24篇 |
1995年 | 20篇 |
1994年 | 12篇 |
1993年 | 12篇 |
1992年 | 14篇 |
1991年 | 3篇 |
1990年 | 7篇 |
1989年 | 6篇 |
1988年 | 1篇 |
1983年 | 1篇 |
1982年 | 2篇 |
1981年 | 3篇 |
1980年 | 1篇 |
排序方式: 共有10000条查询结果,搜索用时 0 毫秒
841.
一是企业价值的升华。当下不少的企业文化建设,不是在打造企业核心价值观上下功夫,而是在一些形式、口号、广告上,大动脑筋、花力气,使企业文化成为一个空壳。企业文化建设应通过着力打造以社会主义核心价值体系为基本导向的企业价值观或企业精神,切实解决企业为谁生产、员工为谁工作,即企业与员工两者的价值取向这一根本性问题, 相似文献
842.
庆勇 《河南省政法管理干部学院学报》2001,16(3):126-128
商业秘密的构成要件是判断一项信息是否构成商业秘密的必备条件.这些条件包括秘密性、价值性、实用性、保密性和新颖性.本文提出了上述要件的理论基础和判断标准. 相似文献
843.
社会中的组织是呈多样态分布的,如果组织的宗旨和目标为划分的标志,社会组织可分为公共组织和私人组织。公共组织中既有政府性的公共组织,又有非政府性公共组织。从与政府相区别的角度,非政府性公共组织可称为非政府组织;为同企业相区别,可以把非政府性公共组织称作非营利组织;为同时区别于政府、企业,可以把非政府性公共组织称为“第三部门”。 相似文献
844.
领导者对被领导者的影响力有权力性影响力和非权力性影响力两种.一个合格的领导者,既要正确地运用权力性影响,更要充分发挥非权力性影响力.当前,对领导者非权力性影响的要求越来越高,因此,要从根本上优化各级领导者的全面素质,不断提高领导者的非权力性影响力. 相似文献
845.
云南各族人民自古以来生活在彩云之南这片神奇美丽的红土高原上,千百年来的伟大实践不仅创造了灿烂的物质文明,而且创造了丰富的精神文明。特殊的自然条件、人文历史孕育了云南人的精神世界。在经济全球化和文化多元化时代背景下,把云南精神凝练为高远、开放、 相似文献
846.
行政法关系单方面性的理论审视 总被引:1,自引:0,他引:1
行政法关系单方面性的命题在行政法学界基本上已成共识。然而, 作者认为该命题存在明显的理论错误和混乱,该理论在一定程度上束缚了对行政权控制的研究, 其所依据的理论前提首先是难于成立的。事实上, 并非所有的行政法关系都是存在单方面性。单方面性只有在双方意志不一致时讨论才是有意义的。由此出发,作者得出了下列结论:行政法关系双方意志不一致是行政法关系单方面性存在的价值性条件; 行政法关系的单方面性仅存在于具有仲缩性的权利义务关系中 相似文献
847.
《文心雕龙· 体性》是刘勰专论文章风格的篇章, 篇中将文章风格划分为八种, 并指
出每种风格的特点, 对后世产生深远影响。《体性》篇文字, 蕴藏着丰富的内涵, 它明确了文章风格
讨论的前提是作家的性灵文字, 指出了作家个性对文章风格的决定作用。但是刘勰所界定的文章
八体并不能涵盖所有文章的风格类别, 它们只是文章的风格倾向与大致的类别而已;作家个性中蕴
涵的人格因素对文学风格的重大影响无疑赋予了《体性》篇重要的价值与意义 相似文献
848.
此文从制度的层面, 对婚姻和性这一对人类社会的永恒问题作出法理学意义上的分析。作者把婚姻看成一种制度性的文化, 它与性的冲突、和谐及其对社会生活产生的影响都是在这种制度框架中展开的, 从而为正确认识婚姻的功能、局限, 婚姻与性二者的关系提供了新的思路。在此基础上, 作者试图找到婚姻与法律的制度共通性, 认为我们应对制度化的法律在社会生活中的调整领域、范围等持一定客观、积极而又富于建设性的态度 相似文献
849.
论汉语的原初音节证音法与反切法的产生 总被引:2,自引:0,他引:2
读若法、譬况法与直音法是华夏汉人的原初音节证音法。古人的押韵、皆声、二合音不是对音节的音段式或音素式分析。汉末译经底本是梵文和亻去卢文本,与吐火罗语文无关。受梵文胡书音理的启迪,在早期佛经汉译的过程中由来华梵僧与其汉人助手发明反切法。反切二分是汉语音节整体性感知到分析性研究的转折,为汉语音韵学研究拉开了帷幕。 相似文献
850.
利用我国传统法文化本土资源,健全具有中国特色的代替性纠纷解决机制,是化解与日俱增的社会矛盾纠纷的一个有益探索.通过对我国传统法文化在化解社会纠纷中文化特征的再认识,客观分析其在维系中国古代社会长期稳定中所具有的独特功能,探寻传统法文化对健全当代我国代替性纠纷解决机制的有益启示. 相似文献