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141.
100年前,在伟大的革命先行者孙中山先生的领导下,辛亥革命推翻了清朝的统治,结束了两千多年的封建专制,开启了民主共和的新纪元,在中国革命史册上写下了光辉的篇章。  相似文献   
142.
郑琼现 《时代法学》2004,2(2):99-106
在前近代 ,欧洲和英属北美殖民地长期存在着多元权力格局 ,由此孕育了宪政的诸多要素 ;而在中国 ,道统和相权都不能有效地制约皇权 ,形成了皇权专制的一元权力格局 ,这是近代中国宪政失败的重要原因。  相似文献   
143.
把地方政府官吏称"父母官"究竟起于哪朝哪代,我孤陋寡闻,但这个带有浓厚封建色彩的词及比较普遍存在于百姓和官吏思想中的情结,我们还是或多或少地继承下来并时多时少地表现出来。现在,这种称谓不仅常常挂在老百姓和一些基层干部的嘴上,也不时地出现在我们的党报、党刊上。这  相似文献   
144.
江河水 《江淮法治》2009,(10):36-37
深圳白领丽人刘美伶邂逅珠宝商胡加权,成就了一段看似才子佳人般的美好爱情。婚后,丈夫给了她锦衣玉食,却处处限制她的一切。在丈夫专制而霸道的爱里,刘美伶感到窒息,最终选择了离婚。离开丈夫后,独自带着女儿的日子艰难而又寂寞,刘美伶在前夫的甜言蜜语之下,再次回到了那个“金丝笼”般的家。  相似文献   
145.
本文是关于孟子政治思想的学术讲座整理稿。孟子继承孔子讲仁政,其性善论及其讲民本重民生的德治精神,丰富发展了儒家学说。孟子理想的政治是尧舜传贤,并不从根本上反对君主专制制度,而是在道德上对专制君主提出了严要求,要圣明有德,孟子还肯定等级官僚制,实质是倡导开明专制。孔孟之道经过曲折的历史发展,其价值现重新被人看重,但王道政治并不是民主政治,民生取代不了民主,仁政也不能取代宪政,开明专制再开明也还是专制。民本仁政是道德理想主义政治:  相似文献   
146.
宣化店谈判     
抗日战争胜利后,以蒋介石为代表的国民党统治集团在美国的支持下,为了实现其独裁专制统治,一面与中共和谈,遮人耳目:一百调兵遣将,抢占战略要地。  相似文献   
147.
律师、法律与政治这三个名词在形式上似乎没有什么联系,然而它们在本质上却是紧密联系、一脉相承的。律师,顾名思义,乃“法律之师”。没有法律的产生和发展就没有律师职业的出现。同样,没有律师职业的存在和发展,就没有真正完整意义上的法律。不懂得法律,如何称得上律师?不懂得法律,又如何事律师工作?这个道理浅显易懂,无须赘述。法律与政治更是一母同胞,同为上层建筑,无论专制社会还是法治社会,它们都是唇齿相依。法律是国家政治高度发展的产物和表  相似文献   
148.
崇祯皇帝干得最漂亮的一件事,无疑是在不动声色中除去了权倾朝野的魏忠贤。  相似文献   
149.
150.
四、“主”“仆”关系的复归与重建当封建专制统治达到登峰造极的全盛时期以后,专制统治的“主权在天”“主权在神”和“主权在君”的理论基础也开始动摇了,从此人类社会便缓慢地进入了从专制政治向民主政治、从官僚本位向人民本位转变的历史进程。在东方国家,虽然中国最早开始  相似文献   
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