勇气和良知是力量

古往今来，专制者既不愿意赋予民众权利，同样也不愿意将固有的权力分开，让权力之间互相制衡成为自身的枷锁，身，以最方便控制他人，使，其实需要斗争。他们习惯于将权力集于一权力要真正能独立公正行     

毛泽东与新中国之一：人民当家作主

到今年，北京作为中国都城的历史已有860年。从中轴线贯穿南北的城市布局，到朱门、琉璃、龙纹等细节装饰，这里的一切都曾经打上鲜明的皇权烙印。     

关于民主的断想

民主是民主国家的必修课。正如世上民主国家还很少的时候，独裁是独裁者们的日日操，专制是专制者们的“养生功”。     

物业小区管理的专制特征与社会化服务之路

我国终止单位住房分配制度并实施住房自有化改革之后,小区物业管理行业随之兴起,但业主与物业管理公司之间的冲突与抗争不断加剧.究其原因,是对物业小区实行了区域封闭的专制式管理.城市化发展较早国家的相关经验对我国具有借鉴意义.美国和加拿大已经建立起较为完善的共管式公寓治理体系,物业管理是借助开放的社会化服务实现的.因此,积极发展专业服务机构为物业小区提供技术服务,将是打破我国物业小区封闭式管理模式、减少业主与物业服务公司利益冲突、实现社区利益和谐的基础条件.     

解读奥尔森国家兴衰理论的权利差距视角

奥尔森认为专制统治者出于长久利益的考虑会保护人民权利,从而实现专制社会长久发展。他还认为专制社会的税收大于民主社会,指出只有民主制度才能保护人民权利,消除剥削,进而保障社会的长久繁荣。然而,专制者必须维持一定的权利差距才有可能获得任意伤害权和经济上的任意索取权,这是专制地位的根本保证。权利差距所决定的迫害和剥削的可能性大小才是衡量制度索取能力的根本标准。民主社会没有消除权利差距,所以其对社会繁荣的保障依然有其极限。     

官民“信息不对称”：公众参与的瓶颈

越是能够较好地代表公众利益的政府，对于“公众参与”的欢迎和接受程度越高。极端而言，一个封建专制暴君统治下的政府，决不会讨论如何鼓励与支持公众参与的问题。能够解释这一现象的理论涉及“信息不对称”原理。     

科举制再评价

科举制是中国古代创行的一种相当成熟的人才选拔制度入技术角度看具有很高的合理性，并为西方近代文官制度的产生提供了借鉴。但是，这一具有形式合理性的制度，在实质上却很不合理，它成为专制皇权笼络士人、控制社会、加强集权的工具，对中国民主进程的发展毫无助益可言。从思想渊源上说，科举制更多地依赖于法家传统而不是儒家传统，而且理学思想与科举制度的紧密结合，也提高了法家思想的实际影响力。     

中国古代廉政制度与效果浅析

现代著名史学家王亚南曾经指出：“中国二十四史，是一部相砍史。但从另一个视野去看，则又实是一部贪污史。”在漫长的中国封建社会里，官场的贪污腐败俯拾皆是，触目惊心，成为赘生于封建专制政体上的巨大毒瘤。其恶性发展和泛滥成灾的直接后果是激化了地主阶级与农民阶级、专制君主与官僚集团两类不同性质的矛盾，导致王朝倾覆，人亡政息。因此，历代有作为有远见的统治者不得不正视这一严酷的现实，采取各种措施防范、遏制和惩治官场腐败，加强廉政制度建设，以维护统治阶级的根本利益和封建王朝的长治久安。而考察剖析古代廉政建设的制…     

“乱世出英雄”的人才学解析

"乱世出英雄"是一句熟语,也是一个政治学和社会学命题,证之于上下五千年,屡试不爽,带有相当的普遍性。如果我们从广义上把"英雄"理解为"杰出人才"的话,那么"乱世出英雄"也