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21.
行刑社会化视野下的社区矫正 总被引:1,自引:0,他引:1
社区矫正是20世纪七八十年代以来的西方国家普遍盛行的、并被联合国预防与控制犯罪组织予以肯定与倡导的、以社区为基础的矫正罪犯的体制与方法,它既是西方教育刑思想的具体体现,也是刑罚经济原则和经济刑罚原则的具体贯彻,更是刑罚社会化、个别化、人道化要求的具体落实。根据 相似文献
22.
沈兰华 《天津市政法管理干部学院学报》2005,21(2):24-27
传统的过失犯罪都是实害犯,而随着科技的迅猛发展和现代化器械的广泛应用,过失犯罪危险化已受到学者的关注,本文论证了过失危险行为犯罪化的理论基础不仅仅是主观过错,更在于其所具有的社会危害性;过失危险行为犯罪化的现实意义在于实现刑罚的目的。另外,过失危险行为犯罪化只应存在于危害公共安全的犯罪中,在设置刑罚时应遵循谦抑原则。 相似文献
23.
根据市委关于探索社区网格化管理的要求.区委把推进社区网格化管理作为重电工作。卢湾区人大常委会对此十分关注.成立了课题研究组.对人大代表如何在社区建设和管理中发挥作用进行了专题调研。现就人大代表在社区发挥作用情况以及如何更好地发挥作用进行一些分析和探讨。 相似文献
24.
25.
市十二届人大四次会议将审议《上海市国民经济和社会发展第十一个五年规划纲要(草案)》。为使常委会组成人员和市人大代表进一步了解规划编制情况,人事代表工委会同财经委、城建环保委、教科文卫委组织了三场专题报告会,分别就经济发展、城市发展和社会发展三个专题邀请市政府相关部门负责人对市“十一五”规划涉及的若干专题作了深入细致的介绍。本刊记者选取了其中透露的一些新思路,供读者参考。 相似文献
26.
在现代社会,监禁刑的执行存在着若干悖论:罪犯监狱化和罪犯再社会化的矛盾,监禁刑措施所产生的监禁痛苦与刑罚人道化以及刑罚矫正功能的矛盾,封闭的监禁机构与开放的社会之间的矛盾等。其中最为突出的是罪犯的监狱化问题,监狱化的核心内容和主要结果是对罪犯亚文化的学习与接受,表现为犯罪化和机构化。由于罪犯监狱化过程实质是一种反社会化过程,所以监狱化的存在使得以监禁为刑罚手段而进行矫正罪犯、促进再社会化等目标大打折扣甚至归于失败,监狱行刑悖论的基本形式——罪犯监狱化与罪犯再社会化的矛盾由此展开。行刑社会化能够有效地缓解监禁刑所存在的上述矛盾。 相似文献
27.
由《中国司法》杂志社提议,并与山东省监狱局联合召开的“法德结合、文明改造”专题研讨会,于9月18日至19日在山东省济南市召开。来自北京、上海、江苏、浙江、广东、山西、山东等省市监狱局负责人、教育处负责人及基层监所的负责人、出席了会议,部监狱局教育处长何平也出席了会议,并在会上讲话。山东省司法厅副厅长、监狱局长王玉章首先在会上作了“法德结合、文明改造努力提升我省教育改造工作水平”的主题发言。他在发言中指出:“法德结合、文明改造”新理念的提出,一是依据我国监狱工作的变化规律,分清了3个阶段,明确了形… 相似文献
28.
29.
新形势下,集约化经营、规模化发展将成为今后一个时期我国道路客运发展战略的主要取向.对并购企业进行人力资源整合有利于降低并购成本,提升并购价值,为并购企业的长远发展提供竞争力.目前的人力资源整合与管理并不足以配合企业整体战略化并购的需要,建议从转变观念,完善体制,坚持激励相容的原则三个方面进行改进. 相似文献
30.
以儒家伦理为代表的传统文化在历史上曾对东亚各国的社会进步起到了不可替代的作用。而在中外所有朝代中,韩国漫长的李朝无疑是儒家化最为彻底的。但在当代东亚,儒家传统伦理与市场经济是否相融?本文以韩国为例,分析了儒家伦理在韩国社会确立主导思想地位的过程及其面对挑战所作的改变,从而得出在不同制度条件下,同样的传统伦理所发挥作用的性质、功能及其方式都是不一样的结论。 相似文献