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251.
<正> 据外国通讯社报道,1983年8月31日晚上,一架从美国纽约飞往南朝鲜汉城的南朝鲜波音747客机误入苏联领空,"遭到苏联战斗机袭击"坠毁,机上载有269名乘客和机组人员死亡,引起世界各国震惊。南朝鲜 相似文献
252.
着眼于中国,中国式现代化的主题是建设社会主义现代化强国和实现中华民族伟大复兴;着眼于全人类,中国式现代化的主题是推动世界历史的和平与发展。西方资本主义文明坚持形而上学的文明观,必然导致“西方文明中心论”“文明冲突论”,并在这一文明观下建构“东方从属于西方”的世界格局,破坏了“和平与发展”的世界历史主题。21世纪马克思主义世界历史理论超越了西方形而上学文明观,以中国式现代化为现实依托,坚持辩证文明观,致力于弘扬全人类共同价值,推动构建人类命运共同体;发出“全球文明倡议”,创造人类文明新形态,从而坚强地捍卫了“和平与发展”的世界历史主题。 相似文献
253.
戴厚良 《北京石油管理干部学院学报》2023,(1):9-11
习近平总书记在党的二十大报告中指出,“高质量发展是全面建设社会主义现代化国家的首要任务”“完善中国特色现代企业制度,弘扬企业家精神,加快建设世界一流企业”。这是以习近平同志为核心的党中央着眼新时代新征程党和国家事业发展全局作出的重大战略部署,对于指引国有资本和国有企业做强做优做大,鼓舞和激励包括百万石油人在内的广大产业工人奋进新征程、建功新时代,具有重大意义。 相似文献
254.
本文选择伊斯兰主义、军人干政、身份政治三个典型问题,分析它们对"阿拉伯之春"的影响。首先,突尼斯和埃及的政治转型表明,伊斯兰主义与民主的关系具有不确定性,伊斯兰主义既可以支持民主,也可以反对民主。其次,军人干政在阿拉伯国家民主转型过程中的作用异常复杂,对其进行评价应客观具体。就本文选取的三个案例而言,军人干政的形式、程度和作用各不相同:在突尼斯,军队基本未干预民主转型;在埃及,军队对政治转型进行全程干预并且不断变换角色;在也门,军队部落化导致了政治转型碎片化。最后,本文研究了身份政治对阿拉伯国家民主化的复杂影响。在国家内部,身份政治是阿拉伯国家冲突性和竞争性政治的重要认同来源和社会机制。在地区范围内,广泛存在的泛民族主义、泛伊斯兰主义等政治思潮,导致地区国家基于身份政治决定外交政策甚至干涉他国事务,导致某国的民主进程被外部干预阻断。总之,阿拉伯国家的民主化进程异常复杂,不可一概而论。 相似文献
255.
"俄罗斯世界"这一表述由来已久,它具有多样化的概念和不同的解读维度,通常被理解为文化空间和文明空间。"俄罗斯世界"作为国家理念,出现于苏联解体之后,服务于普京政府推广俄语、联合境外侨民的地缘政治战略,以及通过非政治途径提升国家"软实力"的发展目标。在"俄罗斯世界"国家理念的落实中,俄罗斯东正教会发挥了积极作用,主要表现在助推俄语发展及俄罗斯文化在世界范围的推广、境外俄侨的联合等方面。在政教合作过程中,国家令东正教会的对外行为合法化,而东正教会则加强了国家在国际上的政治话语权。东正教会对"俄罗斯世界"理念的关注与迎合,除了共同的对外合作利益驱使,还有其特殊的教会构想:使东正教成为"俄罗斯世界"的精神内核,使东正教会教规成为制度基础,使拜占庭模式成为理想模式。因此,俄联邦政府和东正教会名义上认同"俄罗斯世界"的文化空间性质,实际上却着眼于各自利益,为其赋予了不同的政治内涵。 相似文献
256.
窦贤康 《中国党政干部论坛》2023,(10):56-58
习近平总书记强调,“加强基础研究,是实现高水平科技自立自强的迫切要求,是建设世界科技强国的必由之路”。国家自然科学基金委贯彻落实习近平总书记重要指示精神,自觉把思想和行动统一到党中央决策部署上来,切实增强紧迫感、责任感和使命感,主动开拓创新,提出适应新时代的科学基金助力产业发展的新思路。 相似文献
257.
兵团科技进步对经济增长贡献率的分析 总被引:1,自引:0,他引:1
实践证明,科学技术是第一生产力,无论是国际竞争,还是国内竞争,都表现为科技实力的竞争.本文通过实证分析表明,随着世界竞争日益激烈,兵团科技进步对兵团经济的增长起到越来越大的推动作用.特别是新世纪,兵团要走新型工业化道路,要全面建设小康社会,科技进步无疑将成为加速兵团实现全面建设小康社会宏伟目标的核心力量. 相似文献
258.
汪亭友 《中共长春市委党校学报》2004,(1):32-37
冷战后世界社会主义运动的总体态势依然处于低潮,但在低潮中又呈现出一些新的特点.资本主义世界的各国共产党由最初的"动荡期"转入在曲折中发展的"稳定期",一些党的力量还有所发展;中国、越南等社会主义国家的改革开放事业取得了重大成就,继续推动着人类进步事业的发展.当代世界社会主义处于低潮的现状,并不意味着马克思主义揭示的人类社会发展规律已经过时,社会主义的发展是前进性与曲折性的统一. 相似文献
259.
李惠斌 《北京市工会干部学院学报》2004,19(2):33-39
权利主体可以归结为两种基本形态--作为权利主体的自我(公民)和作为权利主体的大我(法人).个人只有取得公民的资格,拥有权利能力和行为能力,并拥有权利能力的指向物时,才能成为权利主体.大我是公意的人格化或人格体.在法人行使权利时,支配的自然过程与支配的社会过程必然发生分离.权利主体之间最基本的原则是:所有权的神圣不可侵犯、契约自由和权利主体在法律面前的平等. 相似文献
260.
从马克思主义者对资本主义与社会主义关系的认识角度,阐释科学社会主义的理论发展,进一步理解生产力和商品经济的充分发展是社会主义发展的不可逾越的阶段,坚持改革开放和建立市场经济是社会主义国家融入世界经济体系,壮大社会主义力量,缩小资本主义影响的重要途径。 相似文献