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211.
夏文斌 《北京行政学院学报》2000,(4)
:邓小平建设有中国特色社会主义的哲学基础是马克思主义历史哲学。马克思关于东方社会发展道路的理论 ,与邓小平“什么是社会主义 ,怎样建设社会主义”思想的提出 ,有着历史的内在联系 ,两者的理论前提就是科学的历史哲学 相似文献
212.
生产关系作为“普照的光”,联结生产力和上层建筑两个方面,是我们深刻理解社会结构各层次相互作用并不断革新的关键因素。在资本主义时代,生产关系的物质形态体现为资本,资本对世界历史的形成具有决定性意义。马克思基于生产关系变革的视角,探究了世界历史背景下欧洲资本主义生产发展对东方国家生产关系变革的剧烈影响,以及东方国家生产关系变革的世界历史意义,即东方国家走符合自身国情的现代化道路有其历史的必然性和价值的正当性,但是东方国家必须将自身的现代化道路纳入世界历史的潮流中来,与历史大势同行,进而参与历史格局的引领和构建。 相似文献
213.
社会主义新农村建设已取得了巨大成就,但也存在一些不足。从目前新农村建设的实际来看,建设社会主义新农村要加强农民经济合作组织建设、农村民主政治建设、农村文化建设“三大建设”。“三大建设”的思想既继承了马克思主义经典作家关于东方农民问题的理论,又是在中国特色社会主义新农村建设实践中的总结、升华和创新,极大地丰富了马克思主义的理论宝库,为建设社会主义新农村指明了方向。 相似文献
214.
张江被称为“东方硅谷”最早是从留学生创业者开始的。横跨太平洋,他们发现自己的祖国有一个同样适于创新创业的区域,与美国西海岸的硅谷遥相呼应。在这里,他们不用改变十几年,甚至二十余年海外生活习惯,“回家”一样易于融人,从咖啡的口感到打招呼的方式。 相似文献
215.
2010年上海世界博览会是一场盛世庆典,上海这颗璀璨的东方明珠聚焦了全世界的目光。参与世博、奉献世博是每一个上海人的热切愿望。如何当好东道主,充分发挥人大代表在迎博办博中的独特作用?崇明城桥镇的16位县人大代表,用他们的实际行动,生动演绎四个角色,谱写了一曲热情奉献世博的赞歌。 相似文献
216.
217.
作为学科的“东方学”产生于近代西方。20世纪初在东西文化对话中,东方的知识精英审视自身的传统,形成了不同于西方立场的“东方学”。泰戈尔是东方“东方学”的奠基人。他获得诺贝尔文学奖,在西方产生巨大影响,成为西方真正认识东方的文化象征。他是在20世纪初的世界格局中,具有整体东方意识的思想家和诗人。他对“东方学”的许多课题都有自己的思考,对东方文化的精神实质、现实中东方文化的建设策略、东西方的关系等论题都有具体、系统的探讨与建构。他创办的“国际大学”,成为东方研究中心和人才培养基地,培养了大批东方传统的继承者和研究者。 相似文献
218.
正党的十八届三中全会通过的《中共中央关于全面深化改革若干重大问题的决定》提出健全社会普法教育机制,增强全民法治观念的要求。其中社会普法教育机制是一个全新的提法。它既反映了克服法宣工作中科学性、实效性、合力性、创新性不够等问题的紧迫性,也为改进法宣工作创建大法宣格局指明了方向。基层普法教育的实践证明了这一点:遇上瓶颈问题探索新的办法,往往代表着工作发展新的趋势。上海市法宣工作一些创新案例,预示着社会普法 相似文献
219.
奚广庆 《中共宁波市委党校学报》2016,38(5):5
中国特色社会主义是在资本全球扩张、经济全球化、西方发展成为社会国家这样的世界环境中形成发展起来的,但它不是西方社会资本主义的翻版。相反,它是大胆抓住世界剧变的历史条件,坚持科学社会主义理论逻辑,植根于中国大地、代表人民利益、适应中国和世界发展要求,成功开拓了东方社会主义道路,是与现代资本主义在发展逻辑、制度本质、文明源流和发展战略上有根本区别的独立的社会形态。我们必须破除西方中心论史观,用中国人的世界观和方法论,对新的历史创举作出学理阐明,构建东方社会主义新理论,从而推进中国特色社会主义事业的新发展。 相似文献