《大唐西域记》的文学归属

除史地、宗教、民俗、中外交通等领域外,《大唐西域记》在文学领域的价值也很珍贵。研究《大唐西域记》的文学价值,首先应确定其文学归属。目前,对《大唐西域记》的基本认识主要有游记、行记、传记、报告文学、新闻文学、回忆录等。以上归类认识,各有其归类理由和一定程度的合理性,但均有缺憾:或者因视角单一而无法兼顾《大唐西域记》的其他特质,或者归类间互有重叠而身份难辨,或者会因传统认知对《大唐西域记》的文学价值造成遮蔽。打开视野和思路,跳出文体认识的局限,从《大唐西域记》深湛的宗教性内涵和多样的文学表现这两方面的有机结合出发,将其归入宗教文学(佛教文学)这一大的范畴,是一个较为合适的选择。这样处理,在突显《大唐西域记》自身价值的同时,可为数量众多的同类作品找到一个共同的归属,也为中国文学、东方文学和比较文学拓展出新的研究空间,为促进中外文学和文化交流提供一个典型的范例。同时,《大唐西域记》人文意蕴较为丰富,如伦理观念、生态意识、警示意义、求真精神、理想主义、开放心胸等,将它归入宗教文学,并非是要回归传统的宗教性解读,而应着重发掘、整理和研究其宗教性内涵中有益于当下、有益人的资源,实现其现代意义和价值。     

目标凝聚力量

党的十九届五中全会通过的《中共中央关于制定国民经济和社会发展第十四个五年规划和二〇三五年远景目标的建议》,展现了中华民族的伟大目标,也凝聚起全国人民同心共筑中国梦的磅礴力量。80多年前,《东方杂志》曾经做过一个社会调查:"你梦想中未来的中国,会是什么样?"包括老舍、冰心、徐悲鸿、茅盾等在内的100多位文化名人,都给出了答案,抒发出自己对未来中国的愿景。但他们的答案,仅仅是"家家有饭吃,人人有衣穿""独立自主""不受人欺辱,也不欺辱人"等。     

俄罗斯外交“转向东方”评析

长期以来,西方一直是饿外交的重心所在.但2014年初的乌克兰危机从根本上改变了俄罗斯的外部环境,俄与西方关系急剧恶化.为摆脱困境,同时寻找国家发展的出路,俄罗斯“转向东方”,实质性地提升了亚太在其对外战略布局中的地位,在政治、经贸、军事等方面积极与亚太国家合作.“转向东方”战略对俄突破西方孤立起到一定的作用,但在经济上成果不彰,也使不少俄罗斯人感到失望.展望未来,俄罗斯“转向东方”的进程不会逆转,但俄与亚太国家关系的深化面临不小阻碍.同时,俄“转向东方”绝不意味着“背离西方”,而是提升对东方的关注,从而在东西方间更加平衡.     

中国与创新型国家的差距在哪里

孙宝强在10月11日的《东方早报》撰文指出：我国多年来存在的科技成果转化率低,一定有深层次的原因。我们与创新型国家的差距在哪里？首先是技术决定论。这一点根深蒂固。     

研究马列经典著作的新视角和新观点——评《经典作家东方落后国家社会发展的重要著作和基本理论》北大核心CSSCI

俞良早和徐芹的新著《经典作家东方落后国家社会发展的重要著作和基本理论》（下称《落后国家社会发展的重要著作和基本理论》）,近由人民出版社出版。阅后感想良多,在此同学术界同仁作思想交流。     

文化

吴冠中先生在几近半个世纪的岁月中,横站在中西之间,致力于中国画的现代化、油画的民族化。他在“融通中西”的框架下发展出两种方式：一方面以东方美学的写意性持续地推动油画的民族化;另一方面以现代主义形式实验与抽象观念促进中国画的现代化。     

将“公积金收益用于廉租房”无可厚非？

去年年底,上海市出台了相关规定,计划动用公积金的增值收益20亿元收储廉租房房源,此举一出,即为社会相关人士质疑有违反物权法之嫌,针对质疑,上海市公积金管理中心日前表示,“把公积金部分增值收益用于廉租房建设也是这项制度向中低收入职工倾斜的一种安排,无可厚非”。（3月21日《东方早报》）。     

“监控”应该人性化

人们在惊喜于科技的发达之时,却感到自己已经完全暴露在世人面前。1月21日《东方早报》报道：一对在地铁吻别的情侣意外成为“网络红人”,因为他们在3号线友谊路站闸机口吻别的视频．被他人添加评论后上传到网络,点击率已经超过10万次。     

历史哲学的现代发展——从马克思到邓小平

:邓小平建设有中国特色社会主义的哲学基础是马克思主义历史哲学。马克思关于东方社会发展道路的理论 ,与邓小平“什么是社会主义 ,怎样建设社会主义”思想的提出 ,有着历史的内在联系 ,两者的理论前提就是科学的历史哲学     

马克思对东方国家现代化道路的探索——基于生产关系变革的视角

生产关系作为“普照的光”,联结生产力和上层建筑两个方面,是我们深刻理解社会结构各层次相互作用并不断革新的关键因素。在资本主义时代,生产关系的物质形态体现为资本,资本对世界历史的形成具有决定性意义。马克思基于生产关系变革的视角,探究了世界历史背景下欧洲资本主义生产发展对东方国家生产关系变革的剧烈影响,以及东方国家生产关系变革的世界历史意义,即东方国家走符合自身国情的现代化道路有其历史的必然性和价值的正当性,但是东方国家必须将自身的现代化道路纳入世界历史的潮流中来,与历史大势同行,进而参与历史格局的引领和构建。