春山茶共采 品茗话情长--跨越千年的昌宁茶与民族情

昌宁自古以来就是茶马古道滇西段上的一个重要物资集散地。在那个山高路远地自偏的年代,昌宁因为茶,被外界熟知。茶叶带来了交通运输、集市贸易、小工业作坊的发展,随着跟内地频繁的物资交流,昌宁的经济得到快速发展,中原汉地的优秀文化逐渐在昌宁生根发芽。昌宁人世代爱山乐水,种茶制茶,所产的“昌宁红”更是翡声中外,是全国唯一注册认定的“千年茶乡”。时至今日,城市田园和苍翠茶山早已成为昌宁的靓丽风景,茶叶也始终如一以优秀的品质和稳定的产出,支撑着昌宁县的经济发展,助推各族群众脱贫致富,中华民族共同体意识也在一山一叶中进一步铸牢和升华。     

湟源底色(下)

唐蕃古道起自西安,途经甘肃、青海,至西藏拉萨,在湟源全境通过,全长3000 余公里,也是唐代以来中原内地通往青海、西藏乃至尼泊尔、印度等国的必经之路。整个古道横贯中国西部,跨越举世闻名的“世界屋脊”,联通我国西南的友好邻邦。     

茶马古道与盐运古道、丝绸之路的关系———基于词与物的古道类型学研究

盐运古道是必要的生存古道,但不是远征古道;丝绸之路是远征古道,但不是必要的生存古道。吐蕃、回鹘等民族恃茶行为的兴起和扩散,产茶区和耗茶区远距离的分离,导致了茶马古道在唐代的兴起。茶马古道彻底消除了欧亚连接地带经常受阻的状态,并进一步使盐运古道、丝绸之路转型为茶马古道。茶马古道既是必要的生存古道,又是远征古道,这使得茶马古道能够最终取代盐运古道和丝绸之路,成为欧亚大陆的连接命脉。三种古道类型的更迭关系,为研究古道类型学提供了窗口。     

工业旅游发展的“达利”模式研究

随着旅游消费的升级,工业旅游、农业旅游、邮轮旅游、高尔夫旅游等旅游新业态不断涌现,产业融合成为旅游产业发展的新趋势。文章在阐述国内外工业旅游研究现状与意义的基础上,以浙江达利丝绸工业旅游区为例,从产业融合的视角,分析了达利工业旅游融合发展的动因与过程,剖析其融合障碍,修正了“达利”模式及其配套措施,提出了模式的适用性与对同类工业旅游发展的启示。     

丝绸之路话古今

在祖国西南有着中国最早通往域外的古道,境内也有多条古衢。这些古道有诸多特色,从路名看,主要有以起点地名到终点地名命名的,以出资来源命名的,     

唐代宁夏丝绸古道

一提起"丝绸之路",人们的脑海里就会浮现出这样一幅浪漫的画面:一支难见首尾的驼队,驮着成捆的丝绸,伴着叮当作响的驼铃声,艰难缓慢地跋涉于大漠之中。在古代,中国人自己并不把它称为"丝绸之路",它只     

岁月之间看四川

正物华天宝、人杰地灵孕育出了四川"天府之国"的美誉。激荡千年的历史,书写在了纸面之上,印刻在了丰沃的土地之中,浸润到了川人生活的点点滴滴。品一杯盖碗茶,一片树叶的背后是茶马古道上的往来不绝;喝一壶烈酒,唇齿之间是百年窖藏的浓厚醇香;触一块方砖,指尖轻抚的是古城墙世代守护的承诺……岁月之间,我们穿过历史看四川。     

帅民风:“墨”守不成“规”

正帅民风,1958年生于生于广西梧州,成长于南宁帅氏艺术世家,自幼在其父——著名书法家、篆刻家、刻字艺术家帅立志的教导下,学习书法、篆刻、绘画。1977年考入中央美术学院(现清华大学美术学院),攻读染织专业,获文学学士学位。1982年回广西南宁工作,曾在广西绢麻纺织科学技术研究所、广西丝绸公司任工艺美术设计师。1991年赴日本留     

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提起白果园,长沙人几乎都知道,因为它是长沙城内与太平街、化龙池、大古道巷、小古道巷齐名的历史文化名街老巷。一则美丽的传说,更让人对它心驰神往。相传在远古时代,玉皇大帝最钟爱的七仙女,腾云驾雾来到凡间一个名叫星沙（即长沙）的地方,见此地因旱灾水井已经干涸,     

陇原快递

5月5日。一张来自世界纪录协会的证书送到了我省著名艺术家邢登科的手上,上边记录了邢登科创造的一项世界纪录。他创作的《富贵迎春图》被认证为目前世界上最大的丝绸国画牡丹图。