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61.
郭昕 《青年论坛》2005,(2):22-24
未成年人的道德现状呼唤德性养成教育 ,家庭教育在未成年人的德性养成中起着不可替代的作用 ,尤其是传统家训 ,从教育子孙自强自立的立志教育入手 ,在生活中渗透礼仪教育和家政教育 ,通过家庭中爱亲敬长的人伦教育培养未成年人良好的道德品性。对于德性养成教育的方法 ,传统家训也提供了许多借鉴。  相似文献   
62.
《党政论坛》2014,(17):61-62
家风家洲培育,是弘扬优秀传统文化的重要内容,也是推进社会主义核心价值观建设的重要载体。根据中央文明办的统一部署和市文明办的具体要求,今年来,浦东在全区范围开展家风家训培育工作。  相似文献   
63.
家庭是中华文化传承的重要空间,家训家风是民族文化基因传承的中国方式。中华民族自古以来就有崇尚孝道的优良传统,家训尤其推崇孝道,倡导以孝立身、以孝齐家,涵育孝道家风。传统家训的孝道教育主要包括尽心养亲、爱敬至上、顺亲为大、谏亲从义、丧祭遵礼等五个方面,从不同角度和层面向世人展示了孝道的丰富内涵和独特价值。家训以孝道为中心,树立价值导向,注重人格养成,强化道德认同,建构起完善系统的道德教化体系。在新时代,重新激活家训家风的生命力,传承家训家风的优秀元素,对于社会主义核心价值观的培育、践行和弘扬,具有重要意义。  相似文献   
64.
崔勇 《北京观察》2018,(2):68-70
我们都要重视家庭建设,注重家教、注重家风,发扬光大中华民族传统家庭美德,促进家庭和睦促进亲人相亲相爱.促进下一代健康成长,促进老年人老有所养,使千千万万个家庭成为国家发展民族进步、社会和谐的重要基点。  相似文献   
65.
阎续瑞 《求索》2006,(9):177-179,221
汉代士大夫家训现存文本不仅数量众多,而且内容丰富。主要是对其子弟进行个人品德修养、读书治学、为官道德准则等方面的训诫,也出现对女性行为规范进行专门指导的女训如班昭的《女诫》等。汉代士大夫家训具有重要的时代特征:其一、具体内容基本是围绕修身这一中心问题展开;其二、思想观念普遍受到儒家思想的制约;其三、突出强调父家长的权威地位,很少表露亲情。这些时代特征的形成与汉代独特的社会思想文化背景密切相关。汉代士大夫家训无论对当时还是后世都有着重要的思想意义,同时也有一定的负面影响,需要我们辩证地对待。  相似文献   
66.
传统家训家风是中华传统文化的重要组成部分,在中国人的精神谱系中占据重要地位。传统家训家风蕴含着修身之道、治家之道、处世之道、家国同构等方面的重要内容,博大精深、源远流长。通过创新家训家风以增强社会主义核心价值观的全民认知、多渠道宣传传统家训家风以促进社会主义核心价值观的全面认同、优化传统家训家风教育以实现社会主义核心价值观的全体践行等路径,将对社会主义核心价值观涵育大有裨益。  相似文献   
67.
“套娃来自俄罗斯,俄语说得烂滚瓜,可惜您这俄专生,连个嘟噜不会打。中俄老师全教你,已经从秋学到夏……”在东城区东四街道组织的“忆家训、谈家风、促和谐”活动现场,东四二条社区居民石效武一首打油诗,引发了一阵笑声。石效武就是靠写打油诗这个绝招,让本来学习俄语专业没有兴趣的女儿,慢慢喜欢上俄语并渐入佳境,最终女儿顺利留学俄罗斯,取得博士学位。  相似文献   
68.
《实践》2014,(5):13-13
<正>家风又称门风,是指一家或一族世代相传的道德品行准则和做人处世方法。我们每个人几乎生来就或多或少受到传统家风的熏陶影响与制约。正是这些看似平常简单、实则蕴含深刻道理的家风家训,给我们带来不少温馨、安全、抚慰和支撑,也带来保家进而卫国的责  相似文献   
69.
万宇  徐雁平 《唯实》2014,(5):84-86
<正>中国书院是一种历时近千年的独特教育机构,始于藏书之所,之后自然成为读书之处。在士人们聚而读书,相互质疑问难,释疑解难的过程中,讲学之风勃兴,读书讲学、教授课徒,逐渐发展成为书院。清人有言:"交友以自大其身,造士以求自身之不朽。"交友造士的适宜场所首推书院。两宋时期见诸于史载的书院有203所,可谓书院的始兴时期。自宋以后,历元、明、清三朝,书院不断得到发展。清光绪二十七年(1901年),清廷明谕"改书院为学堂"。在近千年的历史发展中,制度完备、影响深远的中国书院  相似文献   
70.
李文海 《学习月刊》2012,(15):35-36
家训是中华文明中颇具特色的一种形式,以家长对家人及后世子孙在待人接物、修身养性、齐家治国等方面的教诲和训示为主要内容。家训最早产生于西周,经历代发展,到明清时达到鼎盛。  相似文献   
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