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胡锦涛总书记提出的以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观,为我们辨别是非、美丑、善恶,坚持什么、反对什么,倡导什么、抵制什么,举起了鲜明的旗帜。社会主义荣辱观的提出,不仅丰富了科学发展观的内涵,而且使我们的世界观、人生观、价值观具有极强的思想性、时代性和实践性,体现了中华民族传统美德和当今时代精神的完美结合,体现了社会主义基本道德规范和社会风尚的本质要求,体现了依法治国和以德治国的有机统一,对于进一步匡正社会风气、提高文明程度、推进和谐社会建设具有重要的指导意义。作为执政党的各级领导干部,做践行“八荣八耻”的表率责无旁贷。 相似文献
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赵钱孙李、周吴郑王。百家姓氏,古而有之。其实我中华民族的姓氏还远不止这些。目前,大陆近13亿人的姓氏多达3000多个。在宝岛台湾,2300万人使用的姓氏则将近1700个。在台湾百姓中代代相传着“唐山过台湾”的故事,说的就是台湾各姓氏同胞的祖先当年从“唐山”(即大陆)跨越台湾海峡,在台湾披荆斩棘、开拓建设、保卫家园的感人事迹。台湾的百家姓氏究竟有哪些感人的故事?他们与大陆又有何渊源关系?记者专门讨教了台湾乡亲郑坚老先生。郑老先生曾任全国台联副会长、台声杂志社社长,今年已是76岁高龄,听他讲台湾百家姓的故事,就像是唱起了唐山谣——— 相似文献
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胡锦涛总书记关于社会主义荣辱观的重要论述,是中华民族传统美德的使然,符合人民群众的意愿和中国社会的客观实际,是国情的需要,是科学的世界观、人生观、价值观的有机统一,赋予了社会主义价值观鲜明的时代特征。进行荣辱观教育对当前贯彻落实科学发展观,推进政治、经济、文化和社会主义建设,对加强社会主义思想道德建设,发展先进文化,特别是做好青少年思想道德教育具有重大的现实指导意义和深远的历史意义。 相似文献
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胡锦涛总书记提出的以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观.着眼当代中国发展的全局,面向中华民族的未来.紧密联系当前社会风气中存在的突出问题,汲取了我国传统荣辱观的精华,体现了中华民族传统美德和时代要求,体现了社会主义世界观、人生观、价值观.体现了社会主义道德规范和先进文化的本质要求.明确了当代中国最基本的价值取向和行为准则.阐明了新的历史时期树立正确价值观的具体要求。是马克思主义道德观的精辟概括,是新时期社会主义道德的系统总结.具有很强的民族性、时代性和实践性。 相似文献
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方志敏精神与社会主义荣辱观,乍看来风马牛不相及,属两个不同历史时期的政治概念。其实,人们完全可以从中找出二者属性中的共同点,这就是中华民族精神的历史文化底蕴和中国共产党人的优秀道德风范。从这个共同点出发,纵观方志敏精神和社会主义荣辱观,就不难看出:方志敏精神是中华民族伟大精神血脉和中国共产党人优秀道德风范的结晶,社会主义荣辱观也是中华民族伟大精神血脉和中国共产党人优秀道德风范的总结,因而也就不难将二者联系思考,比较研究,从中择其要领,凸现亮点,探寻出一些内在规律性的东西来。本文将就此作“原生态研究”,提出一些看法,与同志们共商。 相似文献
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