传统环境中的古典美学应用

在全球化的今天,我们正面临着东西方两种异质文化的融合和科学精神与人文精神汇流的发展趋势。如何守住我们的文化底线,是中华民族屹立于世界文化之林的基础。应当努力吸取中国传统文化的融通和合的智慧,回应西方文化和现代化的双重挑战。     

中西词类二分学说史的比较

实词虚词二分法是汉语传统语言学的重要词类理论。从唐代孔颖达始 ,经元、明、清代小学家的继承与发展 ,实字和虚字学说成为比较完整的词类理论。西方及至十七世纪才有人从语义角度提出完整词和小品词的二分学说。十九世纪以后西方语言理论中的 full word和 empty word二分法 ,实际上是受了汉语传统语言学实字虚字学说的启发 ,两个术语也是根据实字、虚字名称翻译而成。词类二分法已经成为普通语言学的重要语法学说 ,是我国传统语言学对现代语言学的贡献     

中西美食双拼年夜饭

近年来，在饭店吃年夜饭由于其方便省时而受到追捧，但不少人发现在饭店吃饭，总感觉少了点儿年味儿。其实，过年图的是一种团聚、喜庆，在帮您将饭店的年夜饭搬回家。     

当代社会幸福观研究——全球化视域下的生态幸福观

幸福观是当下备受热议的话题。由于人们的生活背景、价值追求不同，各自的幸福观也会有所差异。在全球生态环境日益恶化的今天，人们开始将生态与幸福联系在一起，试图通过生态保护建设提高公民幸福指数。西方传统幸福观等采人类中心主义的方式，以征服自然为追求幸福的手段。中国儒家推崇“天人合一”的思想，认为人与自然间的合谐会带来幸福。在全球生态视域下，现代生态幸福观认为幸福不是一种物质满足的自我感觉，而是一个关切自然的整体均衡感，生态幸福观产生于自然，依据于自然，保护于自然，受益于自然。     

动漫,也是成人的玩伴

成年人对动漫有童年记忆及持久好感,也是他们愿意接受动漫意识形态的感情基础与美学基础,所以适合他们年龄与社会阅历的动漫产品在中国肯定是有市场的。天很热,动漫展更加热,第八届中国国际动漫游戏博览会于7月12日至16日在上海世博展览馆1号馆举行,参观人数破以往数届的纪录,达到30万人次,这让主办方相当兴奋。其中原因是多方面...     

"复归"论的文化意蕴与理论局限——以梁漱溟中西文化观为例

梁漱溟是近代以来"复归"论的典型代表之一.在一定意义上,"复归"论不仅在中国文化的困厄时期坚卓地见证了中国文化的内在生命力,而且亦从特定的角度突显了中国文化的理论特质与现代意义,成为中国文化发展演进之现代历程的一个重要组成部分.在中国文化近代以来的发展历程中,"复归"论在特定的历史条件下虽曾以偏颇的形式起到了一定程度的积极作用,但是在今天,我们对于其中所包含的一元文化观与"中国文化中心论"所可能具有的负面作用则需高度警醒.     

罪犯矛盾冲突之解构——兼论福柯的罪犯美学改造思想简

罪犯矛盾冲突是监管改造基础工作之“永恒”主题，也是为“安全为天”的责任政策关注之核心与焦点。作为一种较为常见的监禁社会现象，其演变是为内因、外因共同作用之结果。借以福柯“真理游戏”之“考古”与“谱系”观，罪犯矛盾冲突之演变实乃“主体反抗权力”之具体表征。具言之，其“内因”是为罪犯主体“反区隔”之表征；而其“外因”是为罪犯主体“反规训”之表征。究其消解方略，针对“内因”就在于“人格”论述之“向善”之建构代之以“向恶”之建构；而针对“外因”就在于规训权力运作“异化”之消除及“囚”属性场域之互为制衡。然此乃为权宜之计，惟有引导其“苦行…关怀自身”，才能体悟“生存美学”；惟有真正使其“自身”建构为伦理施为者，才能在对规训权力之“审美超越”之反抗中实现反抗之“审美超越”!     

中西协商民主比较与中国协商民主之回归传统

协商民主的特点 “协商”这种决策方式古已有之，大凡君臣共议、充分论辩后取得共识，都是协商的表现。然而，协商与民主结合，并且成为一种政治制度，则由中国人民政治协商会议成立以后才确立，数十年来，我们行之有效。却很少整理它的特点，直到近20年与西方选举民主发生碰撞，在反复比较中，才发掘出协商民主的要义和它的好处。也由于政治学...     

外滩

外滩又名中山东一路，全长约1.5公里。位于浦西，东临黄浦江，西面为哥特式、罗马式、巴洛克式、中西合壁式等风格各异的52幢大楼，被称为“万国建筑博览群”。     

嘉庚精神之美学崇高

本文从美学的崇高美出发,从几个方面阐明嘉庚精神在美的表现形态中崇高的体现.