刘禹锡乐府诗创作概貌考索

刘禹锡是中唐时期最有成就的诗人之一,他以深厚的文学修养和迥异于流俗的非凡气魄,在中唐诗坛上独树一帜,创作了许多独具特色的诗歌作品,刘禹锡索来重视乐府诗的创作,存世的作品比较多,但历来对其总体创作数量的认定多有分歧,各执一说,至今没有明确统一的定论.这对客观评价和分析刘禹锡乐府诗的创作成就不利,因此,有必要对刘禹锡乐府诗创作概貌作进一步的考索.     

共建共享：社会主义和谐社会的真谛

共建共享是社会主义和谐社会的题中应有之义,它要求始终把人民群众放在首要地位,人民群众既是构建和谐社会的主体,也是共同享受物质成果和精神成果的价值主体,充分体现了权利与义务的高度统一。以科学发展观为统领,大力发展社会主义民主政治,进一步完善市场经济体制,切实维护和实现社会公平和正义,方能实现共建与共享高度统一的和谐社会的美好蓝图。     

试论马克思、恩格靳的人权本源观

马克思、恩格斯人权本源观是马克思主义人权理论的一个重要内容，在马克思主义人权理论中占有重要的地位。马克思、恩格斯在批判地继承前人人权思想成果的基础上，通过对人权产生的基础和根据的考察和研究，科学地阐述了人权产生的基础、根据等基本问题，创建了历史唯物主义的人权本源观。马克思、恩格斯的人权本源观克服了近代资产阶级人权本源观的重大缺陷，是科学的人权本源观。深入地研究，准确地理解和把握马克思、恩格斯的人权本源观，不仅有助我们全面、系统地理解和把握马克思主义的人权理论。正确地认识和处理社会主义现代化建设和改革中的人权问题，而且有助于我们认清西方自由主义人权的实质谬误，有效地应对它对我国意识形态的挑战，减少它对我国社会产生的负面影响。     

科学社会主义要与科学生态观相结合

任何一个社会都是生产力与生产关系的结合,生产力体现的是人与自然的关系,而生产关系则体现人与人之间在社会生产中的关系。科学社会主义应包含这两种关系的和谐。马克思主义经典作家的著述中把科学社会主义的人与人之间的那部分关系,即阶级关系,诠释得很透彻,而在另一方面,即人与自然的和谐上,有所欠缺。在当今世界建立科学社会主义和谐社会的背景下,我们必须将科学社会主义与科学的自然生态观结合起来,达到社会与生态相协调,人与自然相协调。     

我国公共管理主体与客体的实证分析

公共管理学科作为舶来品 ,需要结合我国国情实际的本土化 ,特别是需要对公共管理的基本概念与范畴进行实证分析。在公共管理学科性质分析的基础上 ,论述了对我国公共管理主体与客体进行实证分析的必要性并提出了实证分析的具体问题 ;在对我国企业管理主体与客体进行实证分析的基础上 ,运用比较分析方法与实证分析方法 ,分析了我国公共管理的主体与客体。     

郭沫若与陈布雷之间的唱和

1941年11月,正逢郭沫若先生的五十寿辰,同时又是其从事创作活动25年纪念,为庆贺这位在历史研究、文学创作中有卓越贡献的文化巨匠,全国许多地方都举行了纪念活动.郭沫若所在的重庆自不用说,远至香港、延安、桂林等地,都举行了庆祝活动,反映出郭沫若在当时的巨大影响力.     

毛泽东对马克思主义党性新闻观的继承与发展

新闻事业是党的事业的重要组成部分,毛泽东的马克思主义党性新闻观思想也是毛泽东思想中的重要组成部分。他的这个思想,既继承性地坚持了马克思主义的党性新闻观,又创造性地发展了马克思主义的党性新闻观。它是我们党在新闻宣传战线上永远都应奉之为圭臬的一个珍宝。     

早年周恩来民族观成因研究

作为一种主观意识,早年周恩来的民族观来自于中华民族传统文化的“决定”,来自于中华民族民族精神的“决定”,来自于中华民族民族危机的“决定”。正是在这三方面“客观存在”的“决定”下,产生了周恩来爱国的民族观。     

政府主体与市场主体的理性分析及其行为规范

从根本上说,各种经济主体都是由人组成的,而欲望是人们行为的原动力之一。经济法中不同的主体的欲望具有不同性质,不同性质的欲望对其主体行为的影响也不尽相同。只有从分析私人欲望和公共欲望入手,才能更加深刻地了解各种主体的行为,为规范市场经济中的各种主体的行为提供理论依据和对策。     

简讯

近日，崇文区厂务公开协调小组出台相关措施，大力推动厂务公开“行政主体到位”工作。