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181.
由于所有权主体缺位且回避全民权益,控制国有资产的部门、地方政府、经理人员愿意通过企业并购交易为部门、机构谋取任期内的流量收入,以及从事产权交易可能带来的巨大经济利益。 相似文献
182.
183.
“代表中国最广大人民的根本利益”是“三个代表”思想的核心。但是,党要始终代表好人民的利益,不断实现好、维护好和发展好人民的利益,却不是仅有良好的愿望就能做到的,必须准确把握人民利益的科学内涵.积极探寻实现人民利益的有效途径.才能从理论和实践的统一上始终代表最广大人民的根本利益。 相似文献
184.
利益是利益主体与利益客体 (对象 )之间对立统一的社会关系 ,随着社会结构的变迁 ,当代中国社会的利益关系呈现出多元化、多样性和竞争性的特点。社会资源分配格局的变化 ,导致社会利益群体的分化 ,形成多重利益矛盾的交叉。协调不同利益群体的矛盾和冲突 ,关键是要在经济、社会资源的开放、流动、公平配置和公共事务的公正参与上 ,作出恰当的制度安排。利益组织作为代表一定社会群体利益的民间组织 ,主要通过共同约定的规则和组织内外的互动合作 ,规范市场资源配置 ,配合政府改进公共服务 ,达到协调社会利益关系的目的。 相似文献
185.
开拓农村市场是党和政府的工作重点。开拓农村市场有许多工作要做,其中,培育农村市场主体是重要内容之一。认真研究政府对农村市场主体的培育,认识其在农村市场开拓中的重要作用,对农村改革目标的实现具有重要意义。 相似文献
186.
张燕 《上海政法学院学报》2002,17(3):43-47
疑义利益解释原则是保险合同解释的一项特殊规则。对于疑义利益解释原则的适用条件是 :保险合同的一般解释原则未能解决争议 ;条款模糊不清 ;对模糊不清不承担责任等。疑义利益解释原则的适用范围应根据保险人与被保险人交易实力的强弱决定 相似文献
187.
人的道德主体性与主体道德教育 总被引:11,自引:1,他引:10
人是道德的主体,人的主体性是一切道德活动的内在依据。人的主体性在道德活动中的具体化,构成人作为道德主体的主体性,包括为“我”性、求善性、内在超越性、自由意志性、自我约束性。道德教育本质上是一种主体性的活动,是教育和受教育通过以道德化为中介的交往而实现的受教育德性自我建构的活动。主体道德教育反映了时代的要求,它以教育和受教育主体性的发挥为前提,以民主、平等的教育关系为保证,关注个体的需要,以培养生活中的道德主体为根本。 相似文献
188.
当代理性范畴经过了由科技理性到价值理性的分立再到二者融合的过程。科学技术有它自身的双重效应,因此在发展科技、追求经济增长的同时应该注意重塑价值理性。在当今时代,只有以全面的发展观为指导,才能实现科技理性和价值理性的合理重构。 相似文献
189.
郁达夫作为新文学运动主要作家之一,其小说独特的死亡意识流露出作家思想与性格的矛盾性,反映了20世纪初期中国知识分子的传统意识与反抗意识这一历史性困惑。表明了人的主体意识的觉醒,本质上体现出对人的关心和生命意义上对人的终极关怀。 相似文献
190.
新闻是一种传播和宣传的工具。作为新闻的一个分支的公安新闻,是对公安系统和社会秩序、公共安全等方面新近发生的事实的报道。面对生动、精彩的新闻事实,当前在公安新闻的报道中,写作者多采用公安通讯、公安报告文学等方法,公安消息受到冷落。作者探讨了公安消息受冷落在认识上的几个误区,同时也提出要巩固公安消息在公安新闻中的主角地位,必须从观念、写作方法等方面进行新的探索。 相似文献