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981.
3月27日,房东把夏荣耀一家承租的5间房装上了吊顶,这下夏天的相酷暑就不怕了。走过山东、广东、北京等地的夏荣耀高兴地说:长泰县是他们到过的最有人情昧的地方。夏荣耀是河南洛宁赵村乡人。去年7月,长奉县杨县长北上招工,老夏就与其儿子、侄子、外甥共10多人大举南下进泰,深受到了长泰县和谐就业环境的人文关怀,其二儿子夏宝宝历数道:"培训不要交钱,打工有双休日,当地人淳朴亲切,社会治安和平安宁。"因此,今年春节他们就没回家,在长泰过年。近来,长泰县致力构建和谐的就业环境,创新服务企业招工,温暖着像夏家这样的农民工,有效地破解了招工难问题。春节来,全县新招工3700多人。 相似文献
982.
当前,高校应届毕业生正在忙于找工作,不少毕业生的去向已定,有些不曾签约的"未就业族"难免慌了手脚。其中,部分人就把出国留学当成了一条创业之路。何去何从,请听分解。 相似文献
983.
为贯彻福建省《关于开展创建充分就业社区活动的通知》精神,莆田市劳动保障局领导高度重视,部署早,动作迅速,召开各县区劳动保障局分管局长和就业中心主任会议,研究布置开展创建充分就业社区活动,并及时转发省厅的《通知》。把此项工作作为开展政策时效行动、进一步落实再就业优惠政策的抓手和推进就业服务“新三化”建设、开展人本服务的具体体现,结合实际制定了《莆田市充分就业社区评估标准和实施办法》, 相似文献
984.
马宝成 《北京行政学院学报》2005,(4):15-18
提升乡村治理的制度绩效是一项涉及到理念、制度和结构的系统工程,主要包括:改变传统的对立型的国家与社会关系,以先进的"强国家-强社会"互强型国家与社会关系理念来指导乡村治理;改进和完善国家法律法规、省级地方法规、各级地方性执法规定以及村级规约,提高相关制度设计的质量和水平;优化乡村治理的结构,主要着眼点在于规范两委关系、乡村关系,提高村委会选举的质量,拓展村民代表会议的功能等. 相似文献
985.
赵光武 《北京行政学院学报》2005,(4):68-73
现代性是现代资本主义社会的经济秩序、政治体制、文化状况的统称.质疑现代性、批判现代性是后现代主义的根本特征与价值取向.后现代主义对现代性的质疑,主要有:以"微观权力论"质疑批判了西方所谓的建立在理性主义基础上的自由民主制度;以"工具理性"概念揭露了资本主义制度下科学技术异化为统治人的力量,对自然界和人类社会造成的危害;以"非中心化"思想,质疑现代化中出现的形形色色的中心主义,诸如,人类中心主义、个人中心主义、欧洲中心主义等等,同时表达了对处于社会边缘的弱势群体的价值和利益的关注.这些质疑对实践科学发展观的主要启迪是:首先要明确我们搞的现代化不是西方化,只有坚持社会主义方向,走社会主义道路,促进生产力发展,才能避免西方现代化中出现的一些弊端;在现代化进程中,要注意从产生异化的原因入手,创造条件防止科学技术异化为统治人的力量;在处理人与自然的关系上,要拒斥狭隘的人类中心主义,正确认识、处理经济系统与生态系统的矛盾,求得经济与社会的协调的可持续发展. 相似文献
986.
对当前我国社区民间组织建设的思考 总被引:8,自引:0,他引:8
社区民间组织有其积极作用,也面临着一些问题。应当从构筑新型社区治理模式的高度进一步推进社区民间组织建设;政府要进一步加强对社区民间组织的扶持力度和分类管理;社区民间组织必须加强自身的能力建设,不断提高对社区居民的吸引力。 相似文献
987.
988.
989.
990.
邓玉琼 《中共长春市委党校学报》2019,(3):5-9
人类命运共同体思想,并非一个悬设的概念或虚幻的理念,它有着深刻的现实关怀和鲜明的实践旨向。纵观近几年习近平所提出和阐述的人类命运共同体理念,在实践层面基本围绕着建设世界和平、促进全球发展和维护国际秩序三个层面来考量。世界和平,是人类命运共同体思想的首要目标和价值诉求,持久和平与普遍安全是构建人类命运共同体的前提条件。走共同发展之路,实现全球的共同繁荣、共同富裕,是维系共同体生活的坚实物质保障和经济基石。推动国际关系的健康发展,构筑并维护国际秩序的和谐有序,促使人类走向持久和平、普遍安全、共同繁荣、开放包容、清洁美丽的新世界,是人类命运共同体思想的最终实践旨归。 相似文献