终身未婚的历史名人

柏拉图——古希腊圣贤，“精神恋爱”的鼻祖，认为同性之间的爱慕为世间最高级的情感形态。在其不朽著作《理想国》里论及婚姻时曾说，理想的社会应该是：共产、共妻、共子。81岁的时候，在一次婚宴上兴高采烈谈笑风生之际溘然长逝。     

聚众斗殴罪法律适用问题探究

在自由宪政之下,刑法应当优先保护的是个人法益,即个人尊严基础上的生命、身体、自由、财产等生活利益,聚众斗殴罪保护的是复杂法益。聚众斗殴罪的实行行为是"聚众斗殴",属单行为犯罪,性质上属于任意的共同犯罪。对"聚众"行为的构造不能拘泥于形式化,应当立足于聚众斗殴罪的犯罪构成对其进行规范的理解,同时考虑到惩罚与预防犯罪的实际需要,进行综合认定。不正当目的或动机不是聚众斗殴罪的主观要素。     

大学生马克思主义信仰教育的方法思考——基于意志教育的视角

认知、情感、意志、行为是相互渗透、相互作用的。知驱动意,意深化知;情支撑意,意调节情;行彰显意,意表现行。大学生马克思主义信仰教育,要达到理智—情感—意志心理结构的平衡,注重意志、认知、情感与行为相结合的教育方法,从理论灌输法、榜样激励法、挫折教育法和实践导入法四个方面进行方法创新,以提高教育的实效性。     

浅谈基层石油企业的软管理

科学管理向现代化管理转化，其重要的方面是实现从以物为中心的“硬管理”向以人本为中心的“软管理”的转化。面对激烈的市场竞争，基层企业必须强化“软管理”，坚持以人的精神需求为驱动，深入激发员工的内在动力，坚持以文化管理为目标，持续增强对员工的影响力。     

重庆抗战工程：架设中美情感“友谊桥”

2012年10月20日，圆满完成了本次考察之旅的“重庆中国抗战大后方研究海外资料搜集考察团”回到重庆召开了交流会。会上，团长周勇表示，“在当今中美两国的国际关系中，唯一能坐下来‘谈感情’的，只有在战时首都重庆共同抗击日本法西斯的二战历史。”“重庆中国抗战大后方历史文化研究和建设工程”（简称“重庆抗战工程”），     

党员干部自我净化的道德向度

罗春洪在《理论探索》2013年第3期撰文认为，增强党员干部的自我净化能力，其着力点是加强党员干部的道德修养。为此，应通过强化道德教育提升党员干部的道德认知，发挥道德评价的导向作用陶冶党员干部的道德情感，完善道德制约机制、增强党员干部的道德意志，培育良好的道德习惯修炼党员干部的道德行为。     

心无旁骛 与古为徒——我所认识的王家胜

上世纪90年代,辽宁书坛出现了一批具有全国影响的、书法与篆刻皆长的中青年书法家,王家胜便是其中的杰出代表。多年来,家胜以他一贯的低调和谦虚,心无旁骛地沉浸于对书法、篆刻与绘画的创作与探索之中。更是以一种文化良知与文化自觉,坚定执着地为大连这座城市的文化艺术事业默默耕耘。特别值得一提的是,家胜自从2003年担任市     

浅析“90后”公安高等院校学生的情感教育

"90后"已成为当代公安高等院校学生的主流,"90后"公安高等院校学生的思想也随之烙上"新新人类"的特殊印记。加强"90后"公安高等院校学生情感教育是"90后"公安高等院校学生个体社会化的需要,是"90后"公安高等院校学生全面发展的需要,是"90后"公安高等院校学生爱国主义教育的需要。结合"90后"公安高等院校学生情感表达个性化、情感需要多元化、负面情感普遍化等特点,通过加强"90后"公安高等院校学生科学的世界观、价值观;优化家庭示范环境、重视教师情感的感化作用和优化校园文化环境等解决"90后"公安高等院校学生的情感教育问题。     

创业团队研究综述

上个世纪七八十年代创业团队普遍的出现与存在使其成为创业研究的焦点之一.创业团队的研究初始大多开始于情感因素,理性的转向资源整合能力问题上,对创业绩效加以评价来判断新创企业是否创业成功.通过对现有创业团队文献的整理,可以寻求创业团队研究的未来方向,以推动对创业团队研究的进一步发展.     

聚众斗殴罪故意形态的理解

本文案例启示：聚众斗殴犯罪是一种典型的共同犯罪,双方的行为既有联系又各自独立,存在着共谋内容是否付诸实施以及实施阶段的问题。对行为的评价应遵循从客观要件评价到主观要件评价的过程,如果行为人虽然有故意的主观认识和态度,但其并未实施任何受刑法规制的行为,