论毕淑敏文艺思想的真实理念、 情感观念和读者意识

毕淑敏的文艺思想建构包括三个要点,即真实理念、情感观念和读者意识。其真实理念强调创作的体验性真实,注重表现生命本真和心理真实,注重表达主体的真理性认知和真情实感。其情感观念讲求情感体验和情感选择,追求情感表现的真实性和个性化,申扬和灌注关怀伦理。其读者意识强调以笔告知而深度沟通,强化平等对话和心灵感应,重视引导读者通过阅读而实现自我精神提升。     

乡村秩序重建的"情"与"理"

秩序的逻辑由秩序本身所具有的情感和理性决定,但单独的情感和理性都具有其局限性,因此,乡村秩序的重建需要情感和理性的融合,使依靠情感来维系的乡村秩序得到理性的引导,依靠理性来维系的乡村秩序得到情感的规约。     

电视情感节目社会责任的缺失与重构

电视情感节目应以情感人,寓教于乐,承载起应有的社会责任.但是目前一些电视情感节目片面追求收视率,粗制滥造,弄虚作假,背离了社会主旋律.因此,有关方面必须对电视情感节目进行整顿.电视媒体必须牢固树立社会责任意识,提高主创人员的素质,同时要加强社会监督,促使电视情感节目在和谐社会建设中发挥更好的作用.     

在贴近基层中服务群众——基层宣传部长笔谈

在情感关怀中温暖群众浙江省鹿城区委常委、宣传部长王丹基层宣传思想工作要想保持不竭的动力和旺盛的生命力,就必须从群众的需要出发,始终维护群众的根本利益,将服务群众生活、满足群众需求作为工作的出     

关怀伦理与构建和谐社会的关系

产生于20世纪70年代的关怀伦理学的提出最初是与女性主义运动和女性主义思潮相关的,是女性主义伦理学发展到第二阶段的产物。早期理论家们以女性主义关怀伦理学为名提出这一理论,并对作为核心的关怀伦理提出     

与时俱进,做好选人用人文章

用人之道首在鉴识。鉴别一个人是用人的前提,古人曾总结出鉴别人才的九大特征——神、精、筋、骨、气、色、仪、容、言,虽有一定的主观色彩,但仍有一定的借鉴意义。客观公正地鉴别一个人的工     

论高职院校思想政治教育与情感教育的结合

由于高职院校吸收的学生类型有一定的特殊性,存在思想层面的薄弱环节,情感方面呈现出不同特点。对其思想政治教育不可流于形式、急于求成。如何就高职学生中存在的普遍现象,通过情感教育触动学生心灵,进而最大限度地提高思政教育的实效性,是高职教育工作者不容忽视的课题。     

谈谈调查研究

回顾我们党的发展历程可以清楚地看到,什么时候全党从上到下重视并坚持和加强调查研究,党的工作决策和指导方针符合客观实际。党的事业就顺利发展;而忽视调查研究或者调查研究不够。往往导致主观认识脱离客观实际、领导意志脱离群众愿望,从而造成决策失误,使党的事业蒙受损失。     

让人笑笑,笑笑别人

人生有三重境界,可用充满禅机的一段语言来概括:看山是山,看水是水;看山不是山,看水不是水;看山还是山,看水还是水。人之初纯洁无瑕,初识世界,一切都是新鲜的,眼睛看见什么就是什么,人家告诉他这是山,他就认识了山,告诉他这是水,他就认识了水。随着年龄渐长,经历的世事渐