井冈山之歌

绵延井冈 身立黄洋望高低 绵延井冈八百里 不尽山峦拥叠翠 最是千古英雄地     

国歌歌词从废止、取代到恢复的曲折历程

尽人皆知,这是中华人民共和国国歌歌词,它已深深地铭记在亿万中国人民的心中。每当重大庆典或其他隆重场合唱着它的时候,爱国主义的情怀和自强不息的民族自豪感便会油然而生。然而,可能有人还不知道,就是这首庄严、雄伟、深刻、字字珠玑的国歌歌词,在“文革”中却遭到禁唱,在“文革”结束后不久又被取代,直到1982年12月才恢复原貌。对此,下面作一个历史的回顾。     

建塘锅庄舞

藏语中,锅庄就是圆圈舞,是一种无伴奏的集体舞,已被列入国家非物质文化遗产保护名录。锅庄舞因地域不同,而形成不同特色,迪庆藏族自治州香格里拉县建塘镇的锅庄舞就有其独到之处。     

对建国以来歌词中的北京想象的考察

建国以来关于北京的歌曲中的歌词,产生于不同时代的历史语境,体现了对北京的想象与书写的变迁。北京形象在这些歌词里经历了从红色圣地到文化故都、现代都市、凡俗之城的变化,在单一的政治意义外有了更丰富的文化意义;在宏大的国家叙事外,有了私人叙事的巨大空间。在北京想象的变化和差异中,北京的形象和魅力得到丰富的呈现。歌词中的北京想象既是北京历史变迁的见证,也参与了北京文化的建构。     

草根词人陈志伟

去年11月18日,在农四师七十六团电视台工作的陈志伟收到山东省章丘市委、市政府承办的“清照故里·词意章丘”李清照华语歌词大赛颁发的一万元奖金.2011年他创作的歌词《千年李清照》参赛,在美国、德国等海内外华人3100首作品中脱颖而出,荣获铜奖.这是被誉为昭苏草原上的草根词人追求歌词创作的结晶.     

歌词应提高文学品位

歌词是什么？通常的回答是：提供歌唱的文字。众所周知,音乐是高雅艺术,歌词应当是诗;音乐是大众艺术,歌词应当是平白如话。歌词的高雅性,雅在平白里;歌词的平白味,味在雅趣中——它们的两相补益、两相扶持,才唱得百乌啁啾般好听。     

唱支红歌给党听

东方红东方红太阳升中国出了个毛泽东他为人民谋幸福呼儿嗨哟     

藏在小巷深处的北京

我从10岁起至今已经无数次地走进北京。北京在我的心中绝对是“神圣”的,在全世界所有的华人心中,北京都是至高无上的。我相信在世界上没有任何城市能取代北京在一个中国人心中的地位。我爱北京,是孩童时从一首歌的歌词中认识她的,歌词是这样唱的：我爱北京天安门,天安门上太阳升,伟大领袖毛主席,指引我们向前进。我爱北京天安门,天安门上太阳升……     

深化改革背景下军校学员价值观存在的问题及对策探析

著名词作家、剧作家乔羽,曾被誉为“词坛泰斗”,他所创作的许多歌词如《让我们荡起双桨》、《我的祖国》、《难忘今宵》等脍炙人口、家喻户晓。他1927年生于山东济宁县的一户农家,     

“豫歌”《我们是黄河泰山》的故事

正《我们是黄河泰山》是一首历史转折时期的祖国颂歌,由著名歌唱家彭丽媛首唱。这首歌唱出了祖国的历史苦难和辉煌,表现了中华民族自强不息的豪迈气概,昭示着中华民族的美好未来。几位词友闲谈的结果《我们是黄河泰山》由词作家曹勇作词。1986年的一天,曹勇和几位词友闲谈,纵论古今,谈及当下,针砭时政,不觉慷慨激昂起来。当时,我国处在改革开放初期,社会转型的急剧变化,各种思潮的蜂拥而起,新事物的不断出现,持续挑战旧有