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据《资治通鉴·周纪》记载,晋国的诸侯王智宣子准备立他嫡出的儿子智伯为继承人,他的族人也是大臣的智果表示反对,建议立庶出的智宵为继承人。智果认为,智伯虽然有着"美鬓长大"、"射御足力"、"伎艺毕给"、"巧文辩惠"、"强毅果敢"等五个方面的长处,但 相似文献
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兵家是春秋战国时期以研究军事理论、从事军事活动而著称的一个学派。在当时诸侯之间兼并战争连绵不断的形势下,兵家以其指挥战争的高超水平和军事管理的卓越艺术,倍受各国诸侯的推崇和重用;其指导战争的战略策略思想,也因此而得到了广泛的流传并在当时的学术界产生了很大的影响。从管理的角度看,兵家的研究方向虽然主要是在军事管理方面,但由于战争本身就是政治的继续, 相似文献
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政党源自社会,对政党的分析也要放在社会整体中去。在社会方面,社会结构变迁和技术更新都会对政党的选举行动产生影响。对此,政党则应及时调整自己的选举行动策略。整体而言,国民党失利"九合一"选举,不仅受到国民党自身执政绩效和形象的影响,也与其未对社会变迁和技术更新做出有效回应有关。因此,未来国民党的精力应当集中放在调整自身与岛内社会公众的关系问题上。 相似文献
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春秋初期,齐桓公在管仲等人的辅佐下,革新政治,变法图强,兴齐国、攘戎敌、救弱邦、继绝世,九合诸侯,一匡天下,成就春秋第一霸业。明君贤臣,千古传为佳话。在他们兴齐图霸的治国方略中,实施人才战略、广聚天下人才是最精彩、最重要的部分。 相似文献
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《精神文明导刊》2013,(4):52-52
赵奢者,赵之田部吏也。收税而平原君家不肯出,奢以法治之,杀平原君用事者九人。平原君怒,将杀奢。因说日:“君于赵为贵公子,今纵君家而不奉公则法削,法削则国弱,国弱则诸侯加兵,诸侯加兵是无赵也,君安得有此富乎?以君之贵,奉公如法则上下平,上下平则国强,国强则赵固,而君为贵戚,岂轻于天下邪?”平原君以为贤,言之于王。王用之治国赋,国赋大平,民富而府库实。秦伐韩,军阏与。王乃令奢将救之,大破秦军,惠文王赐奢爵号为马服君。孝成王立,秦与赵兵相距长平。使廉颇将,固壁不战。秦之间言日:“秦之所恶,独畏赵奢之子赵括为将耳。”赵王因以括为将,代廉颇。括自少时学兵法,言兵事,以天下莫能当。尝与其父奢言兵事,奢不能难,然不谓之善。括母问奢其故,奢日:“兵,死地也,而括易言之。使赵不将括则已,若必将之,破赵军者必括也。” 相似文献
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孟子认为,“天子能荐人于天,不能使天与之天下。诸侯能荐人于天子,不能使天子与之诸侯。大夫能荐人于诸侯,不能使诸侯与之大夫”,意思是说:天子能够向天推荐人,却不能强迫天把天下给他;诸侯能够向天子推荐人,却不能强迫天子把诸侯之位给人;大夫能够向诸侯推荐人,却不能强迫诸侯把大夫之位给人。那么天子之位、诸侯之位、大夫之位应该由谁给呢?孟子认为,应当由“天”说了算,天喜欢谁就给谁,天意不可违。天虽然不说话,但天会“以行与事示之”,会告诉你应当用谁。 相似文献