P．3804咸通七年愿文与张议潮入京前夕的庆寺法会

通过校注P.3804正面所抄愿文,并结合P.3770《张族庆寺文》等进行综合分析,可以认为这两件文书撰写于咸通七年八月,正值张议潮束身归阙前夕.此前数月张议潭逝于长安,唐廷遂频繁催促张议潮入京.张议潮只得在所建佛寺尚未完全竣工时,仓促举办以庆祝寺院落成为名的法会.其深层目的,乃是在离开敦煌前夕炫耀己威,以稳定和拉拢人心.此两文便是为该法会而作,文中在称张议潮为司空的同时,又有多处称其为尚书,表明以往学界所持归义军首领获得新称号后即不再使用旧称号的观点,应予修正;在以称号为据为文书断代时,也应慎重考虑新旧称号交替并行的因素.     

塞外常州美如画

蓟县北部，长城脚下，群山深处，有一个鸟语蝉鸣、万木葱茏、风景如画的小山村——下营镇常州村。作为天津市仅有的两座长城之外的山村之一，这里的九山顶主峰海拔1078．5米，为天津市最高峰；这里有中上元古界海底沉积岩地貌，完整记录了地球18亿年来的沧桑变化；这里曾是抗曰战争时期革命先辈战斗和宿营的地方，     

陶渊明的"真"——从《饮酒其九》看陶渊明

陶渊明作为中国田园诗的开创者，凭借着他清新朴素的风格及其淡泊洒脱的隐者形象成为千百年来为许多名人志士所推崇和效仿的对象。试图以《饮酒其九》为例，分析陶渊明待人之质朴真诚以及其厌倦官场尔虞我诈后的洒脱和率真的隐逸生活，并以此窥见陶渊明是如何超拨于其他田园诗人，成为中国文化中一个独特而使人钦羡而敬畏的人物。     

坚定不移地实施开放先导战略

一、坚持把开放先导作为推进科学发展的重大战略改革开放以来,我省认真贯彻落实中央关于扩大开放的重大决策部署,贯彻落实对外开放的基本国策,全省开放水平不断提高,开放型经济快速发展。特别是省第九次党代会提出＂开放先导＂战略以来,     

年少情怀

1950年，两个年轻人满怀豪情地应征入伍，踏上北去的列车。许多年以后，他们幸福地生活在一起。他们就是方怀瑾的父母。入伍后，父亲从沈阳中国医科大学毕业，成为一名军医。怀瑾握瑜，这是屈原在《九章》中对有着美好品德和才能之人的赞誉。祖父以此为方怀瑾取名，暗含着对孙辈的无限厚望。从小生活在部队大院里，方怀瑾和那时大部分男孩子一样，     

管好用活农村文化礼堂

正台州市黄岩区管好用活农村文化礼堂,以明确的精神导向,通盘推进和深化农村文化礼堂建设,着力打造凝魂聚气、强基固本的精神家园。价值引领与建筑审美相统一规划导向与施工建设相衔接。与浙江师范大学合作,对各文化礼堂进行面上指导,重点选择三个创建点,全程指导村民意向调查、村庄资源整合、村庄     

古彝圣地 奢香故里:大方县

正大方县位于毕节市中部,乌江上游六冲河北岸。大方县气候宜人、山川秀丽、胜景天成。境内有国家级风景名胜区九洞天;有洪家渡水电站蓄水后形成的高原湖泊——支嘎阿鲁湖;有神秘幽远的油杉河原始自然风光……大方县是古老的彝疆,居住着一个崇龙尚虎、智慧勤劳的古老民族——水西彝族,这里曾经创建了一个古老的土司王朝——罗甸王国;养育了一代伟大的彝族女政治家、巾帼英雄——奢香夫人。大方县     

第三十九集团军：勇于亮剑的部队

现驻辽阳的中国人民解放军第三十九集团军,是一支有着辉煌历史和优良传统的老部队。这里的老同志都说：我们是红十五军团的后代,是共和国开国大将徐海东和刘志丹带出来的队伍。他们用5句话来概括自己所在的部队：＂听党指挥的坚定信念;敢为人先的先锋精神;不畏艰险的钢铁意志;情同手足的阶级友爱;英勇顽强的三猛作风。＂     

八娼九儒十丐——“臭老九”发微

汉字中的“九”，本是一个尊贵、吉祥的数字：老天称为“九重”，皇帝称为“九五之尊”，器物之华丽称为“九华”，北京的名园北海有“九龙壁”，吉祥图案有“九九消寒图”，等等。但这个“九”字前面若加个“老”字，成为“老九”，就带上了江湖气，甚至是匪气；而若在“老九”前面再加个“臭”字，变成“臭老九”，那么，我们就只会闻到牛棚气，甚至一些血腥气了。中国的知识分子曾与“臭老九”之称，结下过长时间的牵缠难解的“孽缘”。     

江村百年老油坊

尚存于世的江村百年老油坊,坐落在安徽省青阳县朱备乡江村,位于九华山后山九子岩景区、东麓笔架山下。整整一个世纪以来,江村老油坊以其传统的榨油工艺和菜籽菜油兑换方式,为一些恪守着传统生活方式的人们所喜爱。尤以夏秋时节,江村老油坊的数百米开外,便能闻到空中弥漫的缕缕