清末人情小说的民主主题层面——《浮生六记》与《红楼梦》比较研究

清末人情小说中的民主主题表现为自由爱情与个性解放两个层面。文章通过对《浮生六记》与《红楼梦》的比较研究 ,认为一方面二者在主题上有着一脉相承性和历史延伸性 ,另一方面要求个性解放、控诉封建桎梏的民主主义思想主题在《浮生六记》中得到了进一步的升华     

在创建学习型机关中树立“四种理念”

人才资源是第一资源，小康大业，人才为本，人才在经济社会发展中的突出作用愈加凸显。优秀的党外乡土人才，在农村经济发展中，起到了带头致富和带动群众共同致富的显著效应，越来越受到各级党委、政府的高度重视和广大农民群众的普遍认识。进一步加强党外乡土人才队伍建设，实施人才强国战略，具有重要而深远的意义。     

美丽乡村建设背景下乡村景观设计规划探究 ——以扬州乡村景观规划为例

近年来,随着我国经济的发展、城市的规模不断扩大,乡村建设在一定程度上也获得提高,但是相对于城市而言,乡村的发展显得后续乏力,因此乡村的景观设计规划从总体上来说更具有较大的挑战性.目前随着国家建设的发展需要,乡村建设已然成为了首要任务.建设"美丽乡村"需要进行详细的规划,乡村景观的规划就更需要理论和实际的考察,才能提炼出具体的建设办法.     

当前中国治理模式创新关键点

政府的角色应实现由"划桨政府"向"掌舵政府"转变、由"权力政府"向"责任政府"转变、由"无限政府"向"有限政府"转变,最终实现由"控制型政府"向"激励型政府"转变对于处于制度转轨、社会转型和重要战略机遇期的中国来说,需要经济、社会、政治、文化等领域的创新以助推经济社会的发展。政府部门应转变职能,铺设普遍服务网;社会治理模式应重塑劳动者本位,走向公民社会;文化领域应破除落后的宗法制度和乡土文明,实现文化     

中国人“面子”新变迁

不同人群有不同人群的面子,不同时代有不同时代的面子。随着经济的富裕、社会结构的转变以及价值取向的多元,我们的面子文化也在变迁官员的面子最值钱?近日,有媒体报道称,深圳一女子,给她所谓的"书记亲戚"估了回值。因为她自称"书记的亲戚",从地产商手中拿到7.8折购买别墅的批条,成交价足足低于市场价839万元。虽说此女子的身份随即被证伪,但此消息一出民众惊叹:官员的面子真值钱!不经意间,"面子文化"已从慕虚荣变为谋实利,面子与利益和权力更紧密地结合在一起。而事实上,人情社会的面子是双向的。主动施与是为了更好的回报。面子不再是饶有趣味的人情,而变味     

更正声明

《今日中国论坛》杂志2012年第11期社会管理栏目《论乡村社会法治建设——以乡镇司法所为视角》(作者贲道颖)一文的注释因排版失误没有按照作者原文给与刊登,特此补充如下:1.费孝通:《乡土中国》,人民出版社,第3页。(见P22页左栏第五段)2.《孙中山选集》,人民出版社,第617页。(见P22页左栏第五段)3.田有成:《中国农村宗族问题与现代法在农村的命运》,载《法律科学》1996年第2期。(见P22页左栏第五段)4.田有成:《中国农村宗族问题与现代法在农村的命运》,载《法律科学》1996年第2期。(见P22页右栏第一段)5.费孝通:《乡土中国》,人民出版社,第72页。(见P22页右栏第一段)6.邵建课题组:《当前天津市新农村法治状况的调查报告》,载《天津市政法管理干部学院学报》2009年第2期。(见P22页     

关于乡土的那些文字

关于乡土的文字实在太多。对乡土的描绘也各显不同。汪曾祺笔下的和沈从文的就不一样，孙犁也有别于刘绍棠，虽都在乡土的世界里漫游，笔端味道却迥然有异。我读晚明申涵光所著诗文，见其写燕赵大地人情世故，颇有雄放之豪爽，而到了孙犁这里，清寂又冷峻，刚烈之气被纤细生命体验所代替。同样言乡土民风，竞隔此之距，真乃认知不一，然读者所获印象，却得有斑斓色彩。     

乡村社会“人情”机制与社会分层 ——基于浙东J村的考察

以往学术界大多关注“人情”机制建构人际关系的作用。浙东J村“人情”的经验材料考察说明，当“人情”费用高涨且村庄出现明显的经济分层时，“人情”这种交往机制反而会起到排斥交往的反作用，促使村庄中经济上的分层与社会交往的分层一致化。