关于农村乡土人才资源开发的几点思考

振兴农村经济,关键是要搞好农村乡土人才资源的开发。农村乡土人才根植于农村经济建设第一线,为农村经济发展发挥了不可替代的作用。确立“人才资源是第一资源”的观念,加大农村乡土人才资源开发力度,搭建农村乡土人才施展才华的平台,对于实施科技兴农战略,实现农村经济增长方式转变,推动农村经济社会全面发展,具有重要的现实意义。     

乡土社会视野的法治

中国乡土社会的法治进程有别于城市的法治进程 ,在乡土秩序还深深影响每一个乡民行为选择的背景下 ,采取政府推进、自上而下的“乡村法治化”运动并没有取得实效 ,“下乡法律”被乡土秩序重新解读 ,维系乡土社会的规则仍被现代法律视为落后的调整方式因而需要取代的乡土秩序。换个视角 ,承认乡土秩序的有效性转而采取政府推进与社会演进相结合的法治道路 ,不失为一种值得尝试的选择     

《村规民约》刹住了“人情风”

婚丧嫁娶、过生日、乔迁新居、祖坟搬迁、孩子满月、子女参军和升学等,亲朋好友随个份子送点礼,小范围一起吃个饭喝个酒,也是情理之中的事。但是,近年来,这样的吃饭喝酒却渐渐变了味。不光是讲面子、讲排场、比阔气,而是为了收回礼金,办酒席的名目也越来越多,人情消费越来越高。     

不妨“有意”读书

“几百年人家无非积善,第一等好事只是读书。”传统社会,乡土中国,文化始终根植于“耕读”两字。“一年之计,莫如树谷;十年之计,莫如树木;终身之计,莫如树人。”从建树角度论,读书也是耕种,且是最有收获的“百年大计”。“坑灰未冷山东乱,原来刘项不读书。”嘲讽的是草莽英雄对文化的蔑视,隐痛或为“百无一用是书生”。但历史的舒展随即呈现出另一番景象：“不读书”的英雄一执政,幡然省悟,则无不对文化推崇倍至。“马上得之,焉能马上治之？”于是,汉高祖刘邦以前所未有的姿态向孔子敬礼,一举把儒家文化抬举到治国平天下的“庙堂之高”。     

打工女孩与中国发展模式

作为一名华裔美国人,张彤禾历经两年实地调查写就的《打工女孩》提供了很好的"他者"观感。长期以来,东莞打工妹群体被输出地政府量化为外出务工人口数据,被东莞官方量化为暂住人口数据。即使是在普罗大众眼中,她们也是以共同体形象出现的"沉默的大多     

“礼”文化社会的法律意识

本文指出由于受礼俗文化的影响，我国呈现出差序格局的“礼”文化人情社会状态。这样的社会特点使得人们的法律意识有别于西方。在市场经济发展，社会结构变迁的过程中，法律意识培养和法律制度建设同等重要。     

乡土社会与现代法治的融合问题研究

在中国走向现代化和民主化、法制化的过程中,如何处理好中国社会、特别是广大农村地区广泛存在的乡土传统和现代法治之间的关系,使其取长补短,优势互补,是当前一个亟待解决的问题。     

农村人情消费功能分析研究

人情消费是农民参与农村社区生活,发展人际关系的一种重要途径。本文通过对农村人情消费的功能进行详细的阐释,结果发现人情消费在农村社会不但承担着正功能,它所具有的负功能也正在逐渐凸显出来。     

10万助学款九旬老人情

3月24日下午，记者从贵州省人大机关党建扶贫工作经验座谈会上了解到，有一位叫姜明的96岁老人用个人积攒的10万元钱捐给了省人大机关的党建扶贫定向帮扶点——兴仁县民建乡民建中学，用于该校学生食堂的新建，老人还因此被聘为“春晖使者”。是什么让这位已年逾九旬的老人还如此关注教育？为此记者采访了这位老人。     

和谐山乡农家乐

如今，走进漳县的金钟、大草滩等乡镇的村村落落．打牌赌博和酗酒闹事的现象已经很少看到了．看到的是各个村庄群众读书看报．自发传唱秦腔、花儿的热闹场面。近年来．漳县挖掘和弘扬乡土文化，用群众喜闻乐见、乡土味十足的文艺形式助推社会和谐．促进乡风文明。在群众性精神文明创建活动中走出了一条新路子。