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991.
重温乡土--论赵树理作品中民俗风情的文化意蕴   总被引:1,自引:0,他引:1  
赵树理作品中最具审美价值的是他对风俗民情的描写,他通过对民俗民情、民间婚俗及俗语的描写来揭示社会变革,并塑造出了呼之欲出的典型人物形象,从而给乡土文学增添了浓厚的泥土气息。  相似文献   
992.
印度尼西亚的伊里安查亚省位于新几内亚岛的西部,是一个沼泽密布的热带原始雨林地区,属于地球上非常难以进入的地方之一.在这里生活着一个名叫“科罗瓦伊”的土著民族.他们皮肤黝黑、头发卷曲、眉脊隆起、鼻翼宽阔、嘴唇较厚,是巴布亚人的一个部落.跟这群科罗瓦伊人息息相关的是一种高大的棕榈科树木,名叫“西谷椰子”树,它们最高可达30-40米.科罗瓦伊人的衣食住行一刻也离不开它,因此科罗瓦伊人称之为“生命树”.  相似文献   
993.
人缘     
有人品,才能有人缘,才能有人情,也才能感受到生活的美好。 心底无私,才能坦坦荡荡,一身正气。心里无愧,活着舒心,睡得安心。过去如是,现在如是,将来也如是。这是本性,谁也不能改变,这也是品格,必须真诚处世。  相似文献   
994.
中华民族传统祖国是"三位一体"的意义结构体,"天下"为体,故土家乡是根基,政治国家是保障,伦理文化是支撑,是"乡土之国"、"中国"、"中华"的有机统一.  相似文献   
995.
儒家文化被汉以后历代统治者奉为正统的文化,影响中国几千年.随着社会的变化与发展,儒家文化所提倡的"孝"、"忠恕"的仁爱精神、重义轻利思想、节俭思想、对人价值评价的重德精神、以及明"礼"守"礼"的思想,指导着中国人的行为处世方式,并深深地影响着中国人的传统生活习惯.  相似文献   
996.
997.
罗庆 《党课》2008,(9):70-70
广西覃塘区始终把发展党员工作作为固本强基,增强党组织的执政能力,促进区域经济发展和社会稳定的一项重要措施。一是开展“双培双促”活动,在农业产业链上发展党员。在“乡土人才超市”、种养协会、“农家课堂”、党员中心户和科技致富示范户等产业服务链上,积极探索开展以“把服务工作者、服务对象培养发展成为党员.把优秀党员培养成为村干部”为内容的“双培双促”活动。  相似文献   
998.
儒家思想自西汉以后成为治国安邦的指导思想。历史的潮流中,治国方略的选择,德治、礼治、人治、法治的论争从未停止过。对法的定义和论述是《论语》、《孟子》等儒家经典的重要内容,孔、孟儒礼法融合、德主刑辅的法律观直接影响和造就了我国传统社会以人情、礼为最高原则的法制模式。  相似文献   
999.
改革开放以来,我国的人大代表候选人情况介绍的变迁,可以从选举法的不断修订中得以管窥。  相似文献   
1000.
在县、乡两级学校,利用乡土材料对青少年学生进行爱国主义教育,可以克服教育中的抽象、空洞的弊端,使学生获得更加直观的感受,从而树立起爱国、爱家乡的思想.  相似文献   
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