改革开放后大型晚会审美转变看人性解放

人性解放不仅是抽象的哲学议题,同时也是社会文艺变迁的一个指针。晚会文艺形式的时代演进就遵循微观的人性解放历程。本文通过对"文革"后至20世纪80年代初春晚出现后的表现内容,与之前"文革"式的类似舞台节目如歌舞剧、样板戏等艺术样式相比较,发现其在20世纪80年代有显著的审美转变的轨迹,遂对大型晚会之语言类及歌曲类演出的形式加以讨论,以展示其中的时代文艺的变化印记。     

延安时期的“双拥公约”

拥政爱民公约和拥军优抗（优待抗日军人家属，后改为“优属”）公约（以下简称“双拥公约”）是延安时期双拥运动的重要文书。20世纪40年代初．在中国共产党领导的陕甘宁边区和其他敌后抗日根据地．党政军民关系中曾出现了一些不融洽不协调的现象．诸如各自为政、地方主义、本位主义等。1942年整风时召开的西北局高干和军政干部会议上，军地双方为了克服军民关系上存在的问题，共同商定开展一个“拥护政府。     

画中有话

城市飞快发展,别忘了"少数人"。这个公寓建于二十世纪二三十年代,由于租金廉价,生活成本低,租住着250户经济条件较差的居民。其实,这样一处与现代都市有几分"冲突感"的建筑,这样一群生活在底层的百姓,是真实上海的一部分。     

关于集安市葡萄产业发展中存在的问题及对策

集安市山葡萄引进载培始于二十世纪七十年代中期,至今已有40年的历史。二十世纪80年代初开始大面积发展,全市山葡萄面积迅速达到13900多亩,山葡萄产量也一度达到8700多吨,但很快由于市场疲软,加工储藏能力不足,产销不相衔接,出现销售难问题,致使基地面积极度萎缩至不足1000亩。二十世纪90年代中期,由于葡萄酒市场明显好转,山葡萄基地面积又开始迅速扩大,现已成为全国乃至亚洲最大的山葡萄基地。     

编后

在本期"专论"中,赵全胜的文章讨论了亚太地区中美"双领导体制"的出现。他认为,基于21世纪初以来中美关系和亚太地区国际关系所发生的重大变化,亚太地区出现了中国在经济、贸易、金融领域,美国在军事、安全、政治领域分别     

书荐

《微观历史1957-1965》/祝伟坡建国初期,究竟是一段怎样的岁月?获得新生后的民众在改天换地的豪情中,经历了怎样的曲折坎坷?历次大规模的运动中,个人命运发生着怎样戏剧性的变化?党和人民在探索的道路上,经历了怎样的波折和迷茫?作为二十世纪五六十年代大跃进人民公社化运动、整风整社运动、四清运动的当事人,作者依据当时的主流意识,以日记的形式,从个人视角记录了历次运动中的所见、所闻、所思、所感,带我们走进那段不平凡的岁月,重温历史,感受时代脉搏的跳动,以     

不断追求卓越的长安大学

长安大学直属国家教育部,是教育部和交通运输部共建、教育部和陕西省共建的国家211工程重点建设大学,是国家985优势学科创新平台建设高校,2000年由始建于二十世纪50年代初的原西安公路交通大学、西安工程学院、西北建筑工程学院合并组建而成。建校60年来,长安大学已为国家培养各类毕业生17万余人。学校座落于历史文化名城西安,校园面积2980亩。学校设有20个教学院(系),     

“昨天文小姐,今日武将军”

如果要选一位女作家来反映中国现当代文学生态和历史风云,非丁玲莫属。二十世纪的中国,也许没有哪一位作家,像丁玲这样在荣辱毁誉间,经历如此巨大的跌宕起伏。     

“拒绝利益”是大智慧

20世纪80年代初，一位大学刚毕业的上海小伙子创办了一家扑克牌生产公司。小伙子生产的扑克牌，手感舒适、包装华丽，很快受到了市场的欢迎。     

东亚汉字文化圈及其形成论析

一、汉字文化圈与东亚汉字文化圈文化圈理论是西方学者在20世纪初提出来的,代表人物是德国的格雷布(1887～1934年)和奥地利学者施密特(1868～1954年)。文化圈理论认为,世界上存在若干文化圈,每个文化圈都包含一定的物质文化和精神文化的共有成分,文化圈由核心(文化源地)和边缘(