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91.
九乡猎神节     
在风光秀丽的云南宜良九乡自然风景区,为了纪念人类的始祖伏羲、女娲,纪念赐给人们猎物的天神,每年的农历二月初一、二、三,当地的彝族群众都要举行猎神节,其场面隆重壮观。九乡彝族猎神节由彝族毕摩主持。猎神节共分三个仪式,第一个是祭密枝,即请猎神。密枝神为五块石板,在密枝林里用一根剖成两半的青枫栗木占卦决定新猎神的“值年”,即供奉猎神的人家。第二个仪式为迎接新猎神,送走老猎神,将老猎神送至密枝林中,把新猎神接回“值年”家中供奉,以前在迎接新猎神的仪式后即可打猎,打到的猎物平均分配,参加的猎人每人一份,参加的猎狗每条一份…  相似文献   
92.
民族乡是我国解决国内民族问题的一种特殊政治形式,是根据宪法和有关法律法规,在少数民族聚居的地方建立的乡级行政区域。民族乡是党和国家为保障散杂居地区少数民族的权利而建立的基层政权,是民族区域自治制度的一种补充。云南在建立了8个自治州、29个自治县的同时,还先后建立了197个民族乡,到2000年,有8个民族乡先后撤乡建镇。民族乡根据法定程序撤乡建镇的,继续享受民族乡待遇。民族乡的发展情况,可基本代表散杂居民族地区的发展情况。散杂居民族地区是云南省民族工作分类指导的一个重要地区,是一个情况复杂、发展极不平衡的地区,也是全省扶贫攻坚和全面建设小康社会的重点和难点地区。在全省各族人民全面建设小康社会的伟大征程中,散杂居民族地区的发展情况如何?有一些什么样的经验和问题?需要采取一些什么样的对策和措施?为此,我们特别推荐一组来自几个典型的民族乡的调研报告。  相似文献   
93.
昌族、普米族、怒族、基诺族、祖国西南边陲, 有25 个边境县云南的少数民族省情德昂族和独龙族。 (市)分别与缅甸、老挝、越南接 及其特点 2.民族自治地方最多。截至 壤,边境线长4060公里。千百年云南是一个多民族的边疆省 2000年底,我国共建立了154个民 来,许多民族跨境而居,通婚互份,民族众多、地处边疆是云南 族自治地方,其中,自治区5个、市,交流频繁。云南省有彝族、的基本省情之一,与我国其他省、自治州30个、自治县(旗)119个。哈尼族、壮族、傣族、苗族、傈市、自治…  相似文献   
94.
大千昭通     
普艺 《今日民族》2003,(5):33-36
秋冬之交,当暖暖的阳光洒落在乌蒙山的群峰和山间的湿地上时,群群仙鹤振翅而起,在流光溢彩的山水间翩翩起舞。清凉的风从山顶吹过来,让人感觉到说不尽的清新与畅快……这个让人感觉清新与畅快的地方就是昭通。2002年夏初,我第一次来到昭通。行进在山间田野,行进在古街老巷,看金沙江水浩瀚而去,看乌蒙群山逶迤而来,撞击心怀的就是当年毛泽东同志“金沙水拍云崖暖,乌蒙磅礴走泥丸”的不朽诗行。昭通的美是大气的,是磅礴的,是淳朴的,是自然的。在昭通行走的时间越长,就越能感受到心灵被昭通风物的感化和洗礼。在昭通,山川清淑有磅礴大气,民情醇…  相似文献   
95.
赵芳 《今日民族》2003,(8):24-26
经国务院批准,由国家民委、国家体育总局主办,宁夏回族自治区人民政府承办的第七届全国少数民族传统体育运动会将于2003年9月6日至13日在银川市和石嘴山市举行。届时,我省将组织较大规模的代表团参赛。省委、省政府对参赛工作高度重视,专门成立了以李汉柏副省长为主任的筹备委员会。自2001年9月第七届全国民族运动会第一次筹备会议,  相似文献   
96.
高广 《今日民族》2003,(8):60-62
全面、准确、广泛、深入地开展民族法制宣传教育,依法正确处理民族问题,合理调整各民族之间和民族内部的各种利益,用法律保障民族团结,巩固和发展平等、团结、互助的社会主义民族关系,是新世纪新阶段民族工作为推进依法治国方略的一项重要任务。本刊特请云南省民委副主任、省民委“四五”普法领导小组副组长高广同志介绍云南自2001年启动民族法制宣传教育《“四五”规划》以来的新成果、新经验。  相似文献   
97.
周龙弟 《创造》2003,(2):9-10
党的十六大科学作出了新世纪头二十年是我国一个必须紧紧抓住并且可以大有作为的重要战略机遇期的重大判断,提出了全面建设小康社会的奋斗目标。云南贯彻党的十六大精神,全面建设小康社会,面临着严峻的挑战,也具有着极有利的机遇。本文从我省的实际出发,对全面建设小康社会,加快云南经济发展的战略问题作一些初步的探讨。一、 经济高速增长是云南全面建设小康社会的关键全面建设小康社会核心是发展,而发展的关键是经济的高速增长。从云南的实际情况来看,全面建设小康社会,实现经济的持续高速增长任务是极为艰巨的。云南要与全国同步实现全…  相似文献   
98.
关于打造云南民族文化产业品牌的思考   总被引:2,自引:0,他引:2  
李锐 《创造》2003,(4):21-22
要把云南民族文化产业做大做强,使之成为新的经济增长点,最关键的问题是要打造出一系列国内外公认的民族文化产业品牌。20世纪5、60年代拍摄的《五朵金花》和《阿诗玛》等优秀影片就是其典型的范例。“金花”和“阿诗玛”不但作为云南少数民族的代表给人们留下了美好难忘的印象,而且还作为良好的地区形象得到肯定和高度评价,产生了文化品牌效应,获得了人们预想不到的巨大的经济效益。据有关部门的权威人士估计,“金花”和“阿诗玛”为云南创造的民族文化和经济品牌的无形资产超过1000亿元人民币。同时,“金花”和“阿诗玛”极大地鼓…  相似文献   
99.
普洱茶发展中急需解决的三大问题   总被引:3,自引:0,他引:3  
马丽芳 《创造》2003,(5):28-29
对世界来说,普洱茶是世界上有相当影响的名茶;对中国来说,它是中国的十大传统名茶之一;对云南来说,普洱茶是我省历史上的一个最有代表性的、首屈一指的名牌。还有前些年有关专家对普洱茶累积的无形资产作过评估:认定普洱茶是一个有着300多亿无形资产的品牌。实际的情形是,普洱茶还更多地表现为一种资源优势,而没有形成经济优势。基于此,笔者以为,普洱茶发展到现在,发展中急需解决的有三大问题……  相似文献   
100.
20世纪前半叶的云南少数民族民间文学研究   总被引:2,自引:0,他引:2  
胡立耘 《思想战线》2003,29(1):98-102
云南有着得天独厚的少数民族民间文学资源 ,系统全面地对这些资源的发掘、整理与研究已经历了近百年历程。从 2 0世纪初开始发现云南少数民族民间文学的文学价值与学术价值 ,到 2 0世纪 5 0年代~ 60年代民间文学的大规模搜集与整理、 70年代末及 80年代的系统研究 ,直到 90年代以来的多维研究 ,云南少数民族民间文学取得了丰硕的成果 ,形成了一定的特色 ,但也存在着一些值得深思的问题。  相似文献   
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