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111.
中俄双方应在互办"国家年"的进程中明确经贸合作的战略取向,以利于在经贸合作中突出重点项目:双方要积极加快能源领域的合作进程,努力朝着市场化方向推进;大力拓展资源开发项目的合作空间,以高科技促进经济可持续发展;下功夫改变两国商品贸易结构,规范双方经贸合作秩序;加强两国地方与城市之间的经贸关系,合作开创边境区域经济振兴带。只有这样,才能从真正意义上为实现中俄两国经贸合作的战略升级开拓道路,使两国人民真正成为这一合作发展的参与者和受惠者。 相似文献
112.
宪法反映的世界观可分为唯我世界观和容他世界观两种类型.唯我世界观完全以本国利益为根本出发点,具有很强的排他性,体现出"自我独存"的特征,美国和伊朗两国宪法的世界观是其代表.容他世界观虽然亦以本国利益为根本出发点,但具有很强的共益性,体现出"与他共存"的特征,二战后德日两国宪法和欧盟宪法反映的世界观是其代表.这两种世界观都是立足于四分五裂的人类多重关系性基础之上,因此它们自身存在无法克服的间性--然而从宪法反映的世界观的角度看.这恰恰是人类战争的根源.要实现人类恒久的和平,必须构建一种立足于不可分割整体的人类之共同利益和"相互依存"特征的世界观--整体世界观. 相似文献
113.
关怀伦理作为一种情境性、关系性道德,积极谋求建立一个充满责任和关爱的世界,强烈呼吁各道德主体能相互理解、同情和关怀。它自产生至今受到的质疑和批评,归结起来便是没有很好地回答和解决四个问题——公正伦理与关怀伦理的关系问题、性别与道德的关系问题、伦理关系模式问题、社会变革问题。这在根本上缘于关怀伦理具有唯心主义和形而上学倾向。但我们也不能就此否定关怀伦理的内在张力及其对社会的深刻批判,它闪耀着人类希望之光,其乌托邦性也拥有启示未来的功能。 相似文献
114.
从文化交流和语言互惠的角度看,解构主义论者强调语言和文化的差异,主张在翻译过程中尽可能保留"原文之异",这是正确的。但是,解构主义翻译理论者所谓"原作者死了"、"文本不定论"等观点则存在逻辑上的错误。因此,国内研究者在借鉴的过程中应该持辩证的态度。 相似文献
115.
116.
习近平总书记在致仰韶文化发现和中国现代考古学诞生100周年的贺信中,对考古工作者更好展示中华文明风采提出了期望。在国际形势复杂的当下,文明互鉴如何继续讲好文化自信的中国故事,书写文化交流的新精彩?带着这些问题,半月谈记者专访了国家文物局副局长胡冰。 相似文献
117.
118.
119.
执行难不仅是法院工作中存在的突出问题,也是全社会关注的焦点和热点,解决执行难问题是一项长期任务,也需要全社会共同努力共同解决。但就法院而言,破解执行难的出路就在于改革,通过改革,使执行体制更加合理、管理体制更加科学、监督机制更加有效、保障更加有力。本文通过浙江省仙居县人民法院的实例来阐述了如何运用执行员助理及“五互”工作法破解执行难,以对执行工作有所裨益。 相似文献
120.
《北京周报(英文版)》2013,(33):3-11
SEEKING THEIR ROOTS Taiwanese youth pose for picture in front of the Taihe Hall at the Forbidden City in Beijing on August 3.On that day,the 2013 Root-Seeking Tour opened in the capital.A total of 4,000 Chinese born in foreign countries as well as regions of Hong Kong,Macao and Taiwan took part in a five-day event by visiting ancestral hometowns and learning more about Chinese history and culture. 相似文献