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61.
为纪念“五四”爱国运动86周年,吉林省劳动保障厅直属机关团委组织了“飞扬青春、展示智慧”主题辩论赛。本次活动是按照保持共产党员先进性教育的总体要求,通过组织这样的活动来丰富全厅广大青年的业余生活,培养应变能力、表达能力及学习兴趣,增强全厅的活力和朝气,促进机关和各单位青年之间相互学习、相互交流、建立友谊、共同进步,为劳动保障事业发展谏言献计、  相似文献   
62.
高慧 《友声》2005,(1):33-34
灵山古刹 ,佛光耀宇 ;吴中胜地 ,碧水连天。2 0 0 4年 1 1月 6日在江南富庶的鱼米之乡 ,在名家辈出的历史文化名城———无锡 ,由对外友协与中国文化艺术发展促进会共同主办的“中日书法绘画交流大展”在无锡体育中心展馆开幕。此次展览以“交流、融合、创新”为主题 ,邀请中日两国当代著名书画家 1 0 0名共同参与 ,展出他们新近创作的书画作品 2 0 0件 ,旨在进一步加强中日两国人民的友好和交流 ,促进中日书画艺术的共同发展 ,使之成为中日两国书画交流史上最具影响的艺术盛事。对外友协会长陈昊苏 ,中华全国新闻工作者协会主席邵华泽 ,文…  相似文献   
63.
由于中国和非洲国家在经济上具有较强的互补性,以及双方政府为推动中非经济合作所做出的巨大努力,中非之间的贸易与投资一直呈现快速增长态势.特别是中非合作论坛的创立为中非之间贸易与投资的发展带来了更多的机遇和条件.在贸易与投资的发展中,必须重视法律交流的作用.然而,中非之间的法律交流却没有得到应有的重视.中国目前对非洲法律特别是非洲商法的研究还非常薄弱,还不能为中非间商事往来的良性发展提供制度上的保障.中国学者和投资者应重视非洲法特别是非洲统一化的商法制度的研究.  相似文献   
64.
文明交流互鉴拒绝封闭、霸权,倡导不同文明间相互尊重、和谐共处,对维护世界和平与发展、促进人类文明欣欣向荣具有重要理论和现实意义。文明交流互鉴与人类文明新形态有着丰富的内在逻辑关联,文明交流互鉴以马克思主义的开放性和时代性推动全面开放新格局,实现“人民至上”的价值追求。在实践中,文明交流互鉴主张革故鼎新、与时俱进,以新文明观推动人类文明新形态的实践发展,实现对西方霸权“普世文明”的超越,进而弘扬全人类共同价值。人类文明新形态秉承中华文明的文化根基,倡导构建人类命运共同体的交流互鉴理念,跨越了文明与国别之间的藩篱,既体现了中国共产党和中国人民的意志,也兼顾了世界各国人民的共同利益。  相似文献   
65.
海峡咫尺同文化,青山相望共心愿。2007年5月7日至16日,我们安徽省马鞍山市文化艺术交流访问团一行45人,跨过海峡,与台湾大、中、小学  相似文献   
66.
《两岸关系》2007,(5):10-11
4月29日下午,第三届两岸经贸文化论坛举行闭幕式,教育部、公安部、人事部、交通部、民航总局和国家旅游局负责人在会上发言,  相似文献   
67.
《两岸关系》2007,(6):16-18
2007年5月16日下午,国台办在新闻发布厅举行了例行新闻发布会。发言人李维一就三次论坛对两岸交流合作的影响、大陆居民赴台旅游等问题回答了记者提问。  相似文献   
68.
关于城市化与小城镇的几个问题   总被引:8,自引:0,他引:8  
胡必亮 《唯实》2000,(1):10-14
一、究竟什么是城市化 迄今为止,当人们定义城市化时,通常是由这样两方面的内容构成的:一方面强调城市化是现代化的表现形式之一,或者说它是现代化的重要指标之一,是现代文明的象征;另一方面强调它具有将人口、信息、经济活动高度集中于某一特定的社会地理系统的特征。所以,当人们计量某一国家或地区的城市化水平时,通常就用有多少人集中居住到城市作为标准。也有人觉得单单靠人口集中的程度来计算城市化水平有些不全面,于是,就将有多少医院、多少医生、多少张床位、多少学校、多少电话、多少自来水等集中到城市作为补充指标来一…  相似文献   
69.
70.
林国光 《台声》2001,(10):38-38
8月4日至6日,来自台湾慈济大专及在国内外就读的慈济青年、学生、老师和慈济基金会的台湾同胞81人,与江西省都昌县慈济中学的120名高中学生共同度过了“快乐健康成长营”的3天生活。这是江西与台湾开展两岸文化教育交流以来规模最大的一次联谊活动。  相似文献   
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