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951.
王耀中  王宏 《红旗文稿》2012,(11):12-14
理想是人对未来美好生活的向往和构想,它表达的是人的一种信念和愿望。共同理想是一个社会大多数社会成员的共同愿望和期待,是凝聚全社会成员的精神力量,是人与社会的价值共诉,是人与社会和谐发展的价值基石。共同理想作为一个社会共同体全体成员  相似文献   
952.
朱继东 《党建》2013,(10):27-28
面对"普世价值论"等西方价值观和新自由主义、历史虚无主义等资产阶级意识形态的冲击,当代中国共产党人的价值自信显得尤为重要。  相似文献   
953.
习近平 《党建》2014,(4):1-1
正我们这一代人是深受焦裕禄同志事迹教育成长起来的,焦裕禄同志的形象一直在我心中。5年前我到兰考参观了焦裕禄同志事迹展,今天来再次深受感动,引起心灵的共鸣。焦裕禄同志是县委书记的榜样,也是全党的榜样,他虽然离开我们50年了,但他的事迹永远为人们传颂,他的精神同井冈山精神、延安精神、雷锋精神等革命传统和伟大精  相似文献   
954.
在党的十八届一中全会上,习近平同志曾表示:“在中国特色社会主义道路上实现中华民族伟大复兴,是无比壮丽的崇高事业,需要一代又一代中国共产党人带领人民接续奋斗。今天,历史的接力棒传到了我们手里。历史和人民赋予我们重任,也检验我们的行动。”  相似文献   
955.
王冰 《唯实》2002,46(4):3-6
马克思的人的全面发展学说的涵义,必须从多种表述的内在涵义的完整性上去把握。实现人的全面发展,既要有充分发展的社会生产力作为必不可少的物质基础,又直接取决于社会关系的高度发展。因而,它既是历史的必然,又是无产阶级的奋斗目标和历史使命,是一个消除物对人的统治和旧式分工的过程,也是一个革命的实践过程。  相似文献   
956.
随着生态环境问题的加剧,“生态人”的假设模型成了学术界的热点之一。但是,马克思理论探索的出发点是处于具体历史境遇中的“现实的个人”和他们的实际生活过程,而不是提出某种人性假设,或者设计某种自然状态。因此,对于日益严重的生态问题,根据马克思理论探索的前提和方法论,我们的任务不是提出“生态人”的假设模型,而是提出入的“生态化”生活方式,阐明形成“生态化”生活方式的物质基础、制度保障、文化观念支撑和社会力量。  相似文献   
957.
交通肇事罪是指违反交通管理法规,发生重大事故,致 人重伤、死亡或者公私财产遭受重大损失的行为。交通肇事  相似文献   
958.
发展观的转向:走向以人为中心   总被引:1,自引:0,他引:1  
发展是硬道理,这成为中国社会的一种共识。同时,在这种发展话语的背后,还需要进一步思考:我们要追求何种发展,发展又是为何。国际社会的发展走过了一个曲折的过程,其中一个重要的方向,就是从片面追求经济增长,过渡到以人为中心的发展。追寻人的自由全面发展,成为发展的题中应有  相似文献   
959.
[主持人语]新民主主义社会理论及相关问题一直是近年来学术理论界研究的热点问题,也是党史、国史研究和教学中的难点问题。2010年6月29日,中央党校中共党史教研部以"新民主主义社会论研究中的若干热点难点问题"为主题召开学术研讨会,多位教授作了专题发言。会后,他们对发言稿作了整理,这些发言各有角度,对全面认识这一问题都有所启发,可以增进学术界的相互了解、相互交流、相互借鉴和相互参考,以利于深化对这一学术问题的研究。  相似文献   
960.
《新闻采编学》指出:“编辑是在大众传播这一专业活动中,为满足受众需要,使用独特的符号系统,对他人的精神文化成果进行组织、编选、加工整理等创造性的优化处理,使其缔构成整体的、有系统的出版物物化形态。”  相似文献   
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