子女“常回家看看”将入老年法,支持还是反对?

据《新京报》的相关报道,我国1.67亿老人中,有一半过着空巢生活。子女由于工作、学习、结婚等原因而离家后,独守空巢的中老年夫妇无人照料,权益得不到应有的保障。草案在精神慰藉一章中规定,家庭成员不得在精神上忽视、孤立老年人,特别强调与老年人分开居住的赡养人,要经常看望或者问候老人。     

选民为代表履职“打分”

“我叫程鹏,是鄯善县第十六届人大代表、县人大常委会委员。2013年以来,我积极参加代表小组的各项活动和县人大常委会组织的人大代表‘走百村、进千家、访万民’主题实践活动,资助吐峪沟乡吐峪沟村2户贫困农户,帮助他们学习设施农业种植等技术．让他们逐步富裕起来。还为2户困难家庭主动捐资2000元,帮助他们解决了子女上学难问题……”     

台南，给我许多遐想和思念的地方

自1995年首次踏上祖辈的故土——台湾以来,我先后多次赴台。每次在台进行学术交流之余,都会力争逗留一下台南。在台南,载有我们数百年之家族史在台南,还留有祖父、父亲的故居;在台南,有父亲青少年时就读的学校;在台南,仍是血缘相连亲属的居住地。亲情使我留恋台南,历史更让我仰慕台南。     

转变作风走基层 深接地气访代表——滨海新区人大常委会启动“走基层、访代表”主题活动

习近平总书记在同兰考干部群众进行座谈时指出,“我们必须改进作风,只有这样才能牢牢秉持为人民服务的宗旨,获得人民真心支持。”保障好、维护好、实现好人民群众的根本利益,是人大一切工作的出发点和落脚点。     

新生代农民工跨地区婚姻:法律、民俗与亲情的视角

越来越多的跨地区婚姻是当前新生代农民工婚姻问题中的突出现象。那些无视农村传统习俗约束、无情撕裂亲情,但最终得以合法缔结的跨地区婚姻,其结局往往并不圆满。新生代农民工的跨地区婚姻,其幸福除了男女双方的情投意合,还取决于国家法律、地方民俗与家庭亲情三种博弈力量之间能否达成基本均衡。这种均衡对农村青年婚姻问题应当具有普遍意义。     

论邓小平的发展观

邓小平在领导全党和全国人民进行改革开放过程中,对中国的发展问题进行了探索,形成了一系列关于发展的新经验、新概念、新论断和新思想,构建了一种全新的独具特色的发展观。其内容包括发展才是硬道理、发展道路、发展战略、发展速度、科学发展、发展目的、发展环境等。它为科学发展观的提出奠定了基础。科学发展观发韧于邓小平的发展观,是我们党对发展问题的新认识。它不仅从内容上完善和丰富了邓小平的发展观,而且从层次上把邓小平的发展观提升到一个新境界。     

吉林省吉林市以“和谐、文明、发展”为主题推动精神文明建设工作深入开展

一、以建设社会主义核心价值体系为根本．大力推进和谐文化建设 以社会主义荣辱观教育为重点．扎实推进公民思想道德建设。通过舆论引导、宣传教育和开展实践活动，进一步推动社会主义荣辱观教育进机关、进校园、进社区、进农村、进家庭。深人开展“文明市民示范月”、“公民道德实践日”和道德评议等活动，积极营造“知荣辱、讲正气、促和谐”的社会氛围。     

一支没有爱的情歌——艾略特的《普鲁弗洛克的情歌》解读

《普鲁弗洛克的情歌》采取内心独白的形式 ,描述了普鲁弗洛克的意识流动。普鲁弗洛克象征着陷入情感危机和精神空虚的现代西方人 ,他所处的世界象征着处于半生半死麻醉状态的现代西方社会。《情歌》将古典主题和现代城市生活题材结合 ,展现了现代人的挫折感和异化感。诗歌结构上的碎片性与主题的碎片性相得益彰。打破时空的连续性、意象隐晦、继承与创新、讥讽和幽默是《情歌》主要的艺术特色。     

扭曲的亲情

“孙明，你爸爸来看你了。”天津市某监狱会见室，人头攒动，声音嘈杂：当狱警喊孙明时，孙明却站在外面一动不动，两眼望着同监舍的犯人，朝会见室奔去，心里像打碎了五味瓶，继而又像燃起一团火。     

毛泽东社会基本矛盾理论的新贡献——纪念《关于正确处理人民内部矛盾的问题》发表50周年

毛泽东第一次提出了社会主义社会存在着矛盾及矛盾的根源,并且指明它同样是推动社会主义向前发展的动力。这一理论创建对于我们构建社会主义和谐社会有着重要的意义。